{"title":"Sách Phật giáo nuôi dưỡng tâm hồn","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e? ?\u003c\/strong\u003eSÁCH PHẬT GIÁO NUÔI DƯỠNG TÂM HỒN\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e??Mua ngay sách song ngữ Anh-Việt tại Sách 100\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☑️Giá cả hợp lý\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☑️Sản phẩm đa dạng\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e☑️Mua hàng nhanh chóng, đóng gói cẩn thận,...\u003c\/p\u003e","products":[{"product_id":"be-angry-hay-cu-gian-di","title":"Be Angry - Hãy Cứ Giận Đi","description":"\u003ch1 style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36px;\"\u003eBe Angry - Hãy Cứ Giận Đi\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eDường như không phù hợp khi chúng ta đặt từ “giận” và “Đức Đạt-lai Lạt-ma” trong cùng một câu, chứ chưa nói trong cùng một cuốn sách. Xét cho cùng thì những lời dạy trong suốt cuộc đời của \u003cstrong\u003eĐức Đạt-lai Lạt-ma \u003c\/strong\u003elà về tu dưỡng tình yêu thương và lòng từ ái. Dù Ngài đã dạy rất nhiều về việc ngăn ngừa cơn giận thì Ngài cũng hiểu rằng giận là một phần không thể xóa bỏ của con người. Đức Đạt-lai Lạt-ma từng chia sẻ: \u003cem\u003e“Nói chung, nếu một người không bao giờ tỏ ra tức giận thì tôi nghĩ có điều gì đó không đúng. Não của anh ta không bình thường cho lắm.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eSân giận nếu không được nhận diện mà bị dồn nén thì nó sẽ phá hủy chúng ta từ bên trong. Tuy nhiên, trong ta cũng tồn tại một thứ gọi là lòng trắc ẩn phẫn nộ, một sự giận dữ mà được sử dụng không phải vì cái tôi kiêu ngạo của ai đó mà để tìm cách bảo vệ mọi người khỏi bị tổn hại.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTrong thế giới ngày nay, có rất nhiều điều khiến chúng ta phẫn nộ: bất công, bất bình đẳng về xã hội và kinh tế, phân biệt chủng tộc cũng như sự thiếu hiểu biết.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003eCuốn sách nhỏ này có mặt ở đây để chia sẻ với bạn rằng: “Hãy cứ giận đi!”\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhi chúng ta nhận diện được cơn giận – cách chúng ta nắm giữ nó, cách chúng ta biểu lộ nó, cách chúng ta chạy theo nó – thì chúng ta có thể chuyển hóa cơn giận thành hành động từ bi. Có như vậy chúng ta mới có thể đem đến tình yêu thương, sự yên bình và hàn gắn thế giới.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCuốn sách này được viết lại từ một buổi phỏng vấn Đức Đạt-lai Lạt-ma của tác giả nổi tiếng người Nhật Noriyuki Ueda, đồng thời cũng là một giảng viên, nhà nhân chủng học. Là một nhà nghiên cứu tại Trung tâm nghiên cứu Phật học thuộc Đại học Stanford, ông đã giảng dạy chuỗi bài giảng gồm 20 phần về Phật giáo đương đại, tại đó các sinh viên của ông thường đặt câu hỏi: “Phật giáo có thể đáp ứng được các vấn đề của thời đại không?”\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eBài phỏng vấn của ông với Đức Đạt-lai Lạt-ma cung cấp một cái nhìn sâu sắc để giải đáp câu hỏi trên.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003e\u003cstrong\u003eTrích đoạn sách:\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTrong thế giới thực, sự bóc lột vẫn tồn tại, có một khoảng cách rất lớn và bất công giữa người giàu và kẻ nghèo. Câu hỏi đặt ra là, từ quan điểm của một Phật tử, chúng ta nên giải quyết sự bất bình đẳng và bất công xã hội này như thế nào. Liệu có phải chúng ta không đúng là một Phật tử khi cảm thấy tức giận và phẫn nộ trước những tình huống như vậy?\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eĐây là một câu hỏi thú vị. Đầu tiên hãy xem xét vấn đề từ quan điểm thế tục – góc nhìn của giáo dục.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cem\u003eChúng ta dạy gì về cơn giận?\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTôi thường nói chúng ta nên có nhiều cuộc thảo luận và nghiên cứu nghiêm túc hơn về việc liệu thứ gọi là hệ thống giáo dục hiện đại có đủ mạnh để gây dựng một xã hội lành mạnh hơn hay không.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eMột số các nhà khoa học Mỹ mà tôi biết rất quan tâm đến những vấn đề xã hội. Nhiều năm liền, chúng tôi thảo luận về giá trị của lòng từ bi, và một vài trong số họ đã tiến hành thử nghiệm với những sinh viên đại học.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eHọ cho các sinh viên thực hành thiền chú tâm (chánh niệm), và sau hai hoặc ba tuần, các nhà khoa học đã đánh giá những thay đổi diễn ra trong các môn học của sinh viên. Báo cáo cho thấy sau giai đoạn thực hành thiền, các sinh viên trở nên điềm tĩnh hơn, trí tuệ sắc bén hơn, ít căng thẳng hơn, và ghi nhớ tốt hơn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eĐại học British Columbia ở Canada đã thiết lập một tổ chức mới chuyên thực hiện nghiên cứu về cách thức những sinh viên có thể tu dưỡng lòng tốt và sự nhiệt thành trong bối cảnh hệ thống giáo dục hiện đại. Có ít nhất bốn hoặc năm trường đại học ở Mỹ thừa nhận rằng giáo dục hiện đại đang còn thiếu những giá trị này.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCuối cùng, người ta đang thực hiện nghiên cứu để giải quyết vấn đề này và đề xuất những giải pháp cải thiện hệ thống.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNếu không có một phong trào toàn cầu nhằm cải thiện giáo dục và quan tâm hơn đến những giá trị đạo đức thì công việc này sẽ mất rất nhiều thời gian và cũng rất khó khăn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTất nhiên, ở Nga và Trung Quốc cũng tồn tại những hiểm họa tương tự, Ấn Độ cũng vậy. Ấn Độ có thể khá hơn một chút vì vẫn lưu giữ được di sản của những giá trị tinh thần truyền thống.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNhật Bản là một quốc gia hiện đại hóa và vì vậy đã bị Tây hóa, thế nên các vấn đề của phương Tây cũng đang diễn ra tại đây. Khi họ áp dụng hệ thống giáo dục hiện đại thì những giá trị gia đình và giá trị truyền thống bị mai một. Ở phương Tây, sức mạnh của Giáo hội Công giáo cũng như sự tương trợ của họ dành cho gia đình đang bị suy giảm, khiến xã hội phải gánh chịu hệ quả. Nhật Bản cũng vậy, sức ảnh hưởng của các tổ chức tôn giáo đang dần bị mờ nhạt và cùng với đó là khủng hoảng trong các gia đình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eGiờ chúng ta hãy nói về vai trò của những người có tôn giáo trong việc giải quyết các vấn đề xã hội. Tất cả các tổ chức tôn giáo có chung những giá trị cơ bản – lòng từ ái, tình yêu thương, sự tha thứ, lòng khoan dung. Họ thể hiện và tu dưỡng những giá trị này theo nhiều cách khác nhau. Những tôn giáo chấp nhận sự tồn tại của một vị Chúa hay Thượng đế cũng có cách tiếp cận khác so với những tôn giáo không chấp nhận sự tồn tại đó, như Phật giáo chẳng hạn. Giáo hoàng hiện tại là một nhà thần học tài giỏi, và dù là một nhà lãnh đạo tôn giáo thì ông cũng nhấn mạnh về sự tồn tại song song của đức tin và lý trí.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTôn giáo nếu chỉ dựa trên đức tin thì có thể bị hiểu như chủ nghĩa thần bí, nhưng lý trí mang lại cho đức tin một nền tảng và giúp nó liên quan với đời sống.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTheo quan điểm Phật giáo thì đức tin và lý trí luôn luôn song hành. Thiếu vắng lý trí, đó chỉ là một đức tin mù quáng, điều mà Đức Phật đã bác bỏ. Đức tin của chúng ta cần phải dựa trên giáo huấn của nhà Phật.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTrước tiên Đức Phật dạy về Tứ Diệu Đế, nền tảng của tất cả giáo lý Phật giáo, theo đó thì luật nhân quả chi phối mọi thứ. Đức Phật bác bỏ ý kiến cho rằng tồn tại một Đấng sáng tạo ra vạn vật. Đạo Phật bắt đầu với hiểu biết logic rằng tất cả hạnh phúc và khổ đau đều bắt nguồn từ những nguyên nhân cụ thể. Vì vậy, ngay từ đầu đạo Phật đã rất lý trí, đặc biệt là các trường phái Phật giáo theo truyền thống tiếng Phạn, bao gồm cả Phật giáo Nhật Bản, tức là truyền thống Phật giáo tiếp nối truyền thống Đại học Nalanda vĩ đại từ Ấn Độ cổ xưa.\u003c\/p\u003e","brand":"My Store 5","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48451635085524,"sku":null,"price":5.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17471227932059c95dbc.png?v=1786413007"},{"product_id":"tinh-lang-tai-ban-lan-thu-11-2020","title":"Tĩnh Lặng (Tái Bản Lần Thứ 11\/2020)","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eTĩnh Lặng (Tái Bản Lần Thứ 11\/2020)\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eCòn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự Tĩnh Lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối, buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCông ty phát hành: Thái Hà\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTác giả: Thích Nhất Hạnh\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNgày xuất bản :09-2017\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKích thước: 13 x 20,5 cm\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSố trang: 187\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNhà xuất bản: Thế Giới\u003c\/p\u003e","brand":"My Store 5","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48451639935188,"sku":null,"price":12.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/169501078813811104d6.png?v=1786413091"},{"product_id":"khong-diet-khong-sinh-dung-so-hai-tb5","title":"Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi (TB5)","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003ch1\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36px;\" data-sheets-value='{\"1\":2,\"2\":\"Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi (TB5)\"}' data-sheets-userformat='{\"2\":4224,\"10\":2,\"15\":\"Arial\"}'\u003eKhông Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi (TB5)\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"\u003eNhiều người trong chúng ta tin rằng cuộc đời của ta bắt đầu từ lúc chào đời và kết thúc khi ta chết. Chúng ta tin rằng chúng ta tới từ cái Không, nên khi chết chúng ta cũng không còn lại gì hết. Và chúng ta lo lắng vì sẽ trở thành hư vô.\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"\u003eBụt có cái hiểu rất khác về cuộc đời. Ngài hiểu rằng sống và chết chỉ là những ý niệm không có thực. Coi đó là sự thực, chính là nguyên do gây cho chúng ta khổ não. Bụt dạy không có sinh, không có diệt, không tới cũng không đi, không giống nhau cũng không khác nhau, không có cái ngã thường hằng cũng không có hư vô. Chúng ta thì coi là Có hết mọi thứ. Khi chúng ta hiểu rằng mình không bị hủy diệt thì chúng ta không còn lo sợ. Đó là sự giải thoát. Chúng ta có thể an hưởng và thưởng thức đời sống một cách mới mẻ.\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"\u003eKhông diệt Không sinh Đừng sợ hãi là tựa sách được Thiền sư Thích Nhất Hạnh viết nên dựa trên kinh nghiệm của chính mình. Ở đó, Thầy Nhất Hạnh đã đưa ra một thay thế đáng ngạc nhiên cho hai triết lý trái ngược nhau về vĩnh cửu và hư không: “Tự muôn đời tôi vẫn tự do. Tử sinh chỉ là cửa ngõ ra vào, tử sinh là trò chơi cút bắt. Tôi chưa bao giờ từng sinh cũng chưa bao giờ từng diệt” và “Nỗi khổ lớn nhất của chúng ta là ý niệm về đến-đi, lui-tới.”\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"\u003eĐược lặp đi lặp lại nhiều lần, Thầy khuyên chúng ta thực tập nhìn sâu để chúng ta hiểu được và tự mình nếm được sự tự do của con đường chính giữa, không bị kẹt vào cả hai ý niệm của vĩnh cửu và hư không. Là một thi sĩ nên khi giải thích về các sự trái ngược trong đời sống, Thầy đã nhẹ nhàng vén bức màn vô minh ảo tưởng dùm chúng ta, cho phép chúng ta (có lẽ lần đầu tiên trong đời) được biết rằng sự kinh hoàng về cái chết chỉ có nguyên nhân là các ý niệm và hiểu biết sai lầm của chính mình mà thôi.\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"\u003eTri kiến về sống, chết của Thầy vô cùng vi tế và đẹp đẽ. Cũng như những điều vi tế, đẹp đẽ khác, cách thưởng thức hay nhất là thiền quán trong thinh lặng. Lòng nhân hậu và từ bi phát xuất từ suối nguồn thâm tuệ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh là một loại thuốc chữa lành những vết thương trong trái tim chúng ta.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Saigon Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48451640557780,"sku":null,"price":17.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17182721188888229b2e_b6b5b594-df72-429f-8cff-0863cae299e6.png?v=1786461207"},{"product_id":"gian-tai-ban","title":"Giận (Tái Bản)","description":"\u003ch1\u003e\u003cstrong\u003eGiận (Tái Bản)\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eKhi ta giận, khi một ai đó làm cho ta giận, ta phải trở về với thân tâm và chăm sóc cơn giận của mình. Không nên nói gì hết. Không nên làm gì hết. Khi đang giận mà nói năng hay hành động thì chỉ gây thêm đổ vỡ mà thôi thế là không khôn ngoan. Phải trở về dập tắt lửa trước đã\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGiận là một cuốn sách  hay của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, nó mở ra cho ta những khả năng kỳ diệu, nhưng lại rất dễ thực hành để ta tự mình từng bước thoát khỏi cơn giận và sống đẹp với xã hội quanh mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGiận được xuất bản tại Hoa Kỳ ngày 10.9.2001, trước biến cố 11.9.2001 có một ngày. Vì thế Giận đã trở thành quyển sách bán chạy nhất Hoa Kỳ – 50.000 bản mỗi tuần – trong vòng 9 thá\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTại Hàn Quốc, quyển sách \u003cstrong\u003eGiận \u003c\/strong\u003enày đã bán được 1 triệu bản trong vòng 11 tháng. Rất nhiều độc giả nhờ đọc sách này mà đã điều phục được tâm mình, sử dụng ái ngữ lắng nghe để hoà giải với người thân, đem lại hạnh phúc trong gia đình và trong cộng đồng của họ.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48451640787156,"sku":null,"price":24.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/16892155336644b1d934_4dce1dfe-d09b-47b9-98d2-c4aa93cae23a.png?v=1786461208"},{"product_id":"trong-cai-khong-co-gi-khong-thien-su-thich-nhat-hanh-tra-loi-cho-tre-em-nhung-thac-mac-ve-y-nghia-cuoc-song-va-cai-chet-va-gia-dinh-ban-be-va-nhieu-cau-hoi-khac","title":"Trong Cái Không Có Gì Không?","description":"\u003ch1 class=\"title\"\u003eTrong Cái Không Có Gì Không ? (Thiền Sư Thích Nhất Hạnh Trả Lời Cho Trẻ Em Những Thắc Mắc Về Ý Nghĩa Cuộc Sống, Về Cái Chết, Về Gia Đình, Bạn Bè Và Nhiều Câu Hỏi Khác)\u003c\/h1\u003e\n\u003cdiv class=\"group\"\u003e\n\u003ch2 class=\"BlockTitle__Wrapper-sc-qpz3fo-0 eHltcn\"\u003eThông Tin Chi Tiết\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"content has-table\"\u003e\n\u003ctable\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eCông ty phát hành\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eNXB Kim Đồng\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eNgày xuất bản\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e2020-04-04 00:00:00\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eKích thước\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e25 x 25 cm\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eDịch Giả\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eCác sư cô Làng Mai-Minh họa: Vũ Xuân Hoàn\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eLoại bìa\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eBìa cứng\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eSố trang\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e72\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eNhà xuất bản\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eNhà Xuất Bản Kim Đồng\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003c\/tbody\u003e\n\u003c\/table\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"group\"\u003e\n\u003ch2 class=\"BlockTitle__Wrapper-sc-qpz3fo-0 eHltcn\"\u003eMô Tả Sản Phẩm\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv class=\"ToggleContent__Wrapper-sc-1dbmfaw-1 cqXrJr\"\u003e\n\u003cdiv class=\"ToggleContent__View-sc-1dbmfaw-0 wyACs\"\u003e\n\u003cp\u003eThiền sư Thích Nhất Hạnh đã giải đáp được những câu hỏi khó, ngộ nghĩnh và chân thành của các em nhỏ trong mọi lứa tuổi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eVui tươi mà sâu sắc, “Trong cái KHÔng có gì không?” là lời giải đáp hoàn toàn thích hợp cho những câu hỏi của các bạn nhỏ, cho những người lớn đang đi tìm những câu trả lời cho con em họ, hay cho những ai đang có những câu hỏi của riêng mình.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456150810836,"sku":null,"price":32.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/16908017125f4b47da82.png?v=1786461489"},{"product_id":"bo-sach-thien-su-thich-nhat-hanh-phan-1","title":"[Freeship+Sale] Bộ sách Thiền sư Thích Nhất Hạnh Phần 1","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eBộ sách Thiền sư Thích Nhất Hạnh Phần 1\u003c\/h1\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eGieo Trồng Hạnh Phúc\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eChánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy. Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng. Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào - ra.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh. Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình. Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTheo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình. Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện. Quan trọng là tập dừng lại. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eTìm Bình Yên Trong Gia Đình\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Quay về nương tựa\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHải đảo tự thân\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm là Bụt\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSoi sáng xa gần,\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHơi thở là pháp\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBảo hộ thân tâm\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNăm uẩn là tăng\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePhối hợp tinh cần\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThở vào, thở ra\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLà hoa tươi mát\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLà núi vững vàng\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNước tĩnh lặng chiếu\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKhông gian thênh thang”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn... mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội... Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo v.v... Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cái... thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eMuốn An Được An\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eNgày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh \"Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMuốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eĐôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eTĩnh Lặng\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eCòn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự \u003cstrong\u003eTĩnh Lặng\u003c\/strong\u003e. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eĐạo Phật Ngày Nay\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eDẹp bỏ tất cả những huyền đàm siêu hình, con người trở về thực tại để giải quyết những vấn đề của thực tại. Cuộc đời đầy những khổ đau. Mũi tên độc khổ đau đang làm cho chúng ta rên xiết, hãy tìm cách nhổ mũi tên đó ra khỏi thân thể của nhân loại. Chúng ta phải ý thức rằng chúng ta đang khổ đau. Ðó là nhận thức căn bản. Làm sao giải quyết vấn đề khổ đau thực tại nếu chúng ta không có ý thức về khổ đau thực tại? Làm sao có thể chữa lành được bệnh khi ta không biết là ta đang có bệnh, hoặc giả biết là bệnh nhưng không rõ là bệnh gì?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHình bóng của những con người yếu đuối, mắt không dám nhìn thẳng, chân bước ngập ngừng, sợ sệt khổ đau, khúm núm trước quyền lực, cố nhiên không phải là hình bóng của người Tăng sĩ. Hình bóng của người tăng sĩ phải là hình bóng của một Long Thọ, một Huyền Trang, một Vạn Hạnh... đời sống thì đạm bạc, gian khổ, ý chí thì vững chắc như kim cương, đức độ thì khiêm cung, nhẫn nhục, hành nguyện thì rộng lớn như sóng biển. Người xuất gia phải có đôi mắt sáng chiếu niềm tin, chói lòa nghị lực, người xuất gia phải có nụ cười bất diệt khinh thường khổ đau. Có như thế mới biểu lộ chân tướng sáng rỡ của đạo Phật. Mà muốn được như thế, điều thiết yếu trước tiên là nhận thức thực trạng khổ đau, sống trong khổ đau, luyện mình thành sắt thép. Ta có thể chết đuối trong khổ đau, nhưng ta thành Phật cũng nhờ khổ đau. Chính khổ đau, chữa lành khổ đau, và khi đặt vấn đề nhận thức khổ đau làm đệ nhất đế của Tứ Diệu Ðế, Đức Phật quả đã nhận thấy tầm quan trọng của sự thực ấy một cách thâm thiết.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eCon Đường Chuyển Hóa\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eKinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm và kinh Quán Niệm Hơi Thở là hai kinh gối đầu giường của các vị khuất sĩ thời Bụt còn tại thế và là nền tảng của nếp sống thiền tập đạo Bụt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSách \u003cstrong\u003eCon Đường Chuyển Hóa\u003c\/strong\u003e của thiền sư \u003cstrong\u003eThích Nhất Hạnh\u003c\/strong\u003e là những hướng dẫn cụ thể để chúng ta tiếp xúc được suối nguồn thiền tập của đạo Bụt. Hơn thế nữa, tác giả còn hiến tặng những phương pháp thực hành thực tế giúp hành giả trải nghiệm được nếp sống tỉnh thức trong đời sống hàng ngày.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThiền sư \u003cstrong\u003eThích Nhất Hạnh\u003c\/strong\u003e đã từng nói rằng ngày phát hiện ra hai bản kinh này, Ngài thấy mình là người hạnh phúc nhất trên đời.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eHướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Sinh Môi\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e“Mỗi người chúng ta đều có thể đóng góp một cái gì đó cho công việc bảo vệ và chăm sóc hành tinh xinh đẹp của chúng ta. Phải sống như thế nào để con cháu chúng ta có một tương lai tươi sáng, đó là gia tài đích thực ta để lại cho con cháu chúng ta”. Lời dạy của thầy Thích Nhất Hạnh.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKhi chúng ta gieo một hạt bắp xuống lòng đất ẩm, khoảng một tuần sau, hạt bắp sẽ nảy mầm và dần dần trở thành một cây bắp con. Ta có thể hỏi cây bắp con: “Bắp ơi, em có nhớ lúc em còn là một hạt bắp không?” Có thể cây bắp con không nhớ, nhưng nhờ quan sát, ta biết cây bắp con đã đến từ hạt bắp. Khi nhìn vào cây bắp, ta không còn thấy hạt bắp, và ta tưởng là hạt bắp đã chết, nhưng kỳ thực hạt bắp đâu có chết, mà hạt bắp đã trở thành cây bắp. Khi chúng ta thấy được hạt bắp trong cây bắp là chúng ta có thứ tuệ giác mà Bụt gọi là vô phân biệt trí. Vô phân biệt trí là không có sự phân biệt giữa hạt bắp và cây bắp, vì hạt bắp và cây bắp có trong nhau, chúng chỉ là một thứ. Ta không thể tách hạt bắp ra khỏi cây bắp và ngược lại. Nhìn sâu vào cây bắp con, ta có thể thấy được hạt bắp, hạt bắp chỉ thay hình đổi dạng. Cây bắp là sự tiếp nối của hạt bắp. Nhờ có thiền tập, ta thấy được những điều mà người khác không thấy. Nhờ có quán chiếu, ta thấy được mối quan hệ mật thiết giữa cha mẹ và con cái, giữa cây bắp và hạt bắp. Cho nên chúng ta cần sự thực tập để giúp ta thấy rằng chúng ta tương tức với nhau. Khổ đau của một người là khổ đau của tất cả mọi người. Nếu người Hồi giáo và Cơ Đốc giáo, hay người Ấn Độ giáo và Hồi giáo, người Do Thái và người palestin nhận ra rằng họ đều là anh em với nhau, khổ đau của bên này cũng là khổ đau của bên kia thì chiến tranh sẽ chấm dứt mau chóng. Nếu chúng ta thấy được rằng chúng ta và các loài sinh vật khác đều có chung một bản thể thì đâu có sự chia cách hay phân biệt, chúng ta sẽ sống chung hòa bình với mọi loài, với thiên nhiên. Thấu suốt được tính tương tức, ta sẽ không còn phàn nàn, đổ lỗi cho nhau, sẽ không còn bóc lột, chém giết nhau. Chỉ với ý thức sáng tỏ đó mới mong cứu vãn được trái đất xinh đẹp của chúng ta. Là người, chúng ta vẫn nghĩ rằng ta và thế giới thực vật và động vật khác biệt nhau, chẳng có gì liên quan với nhau.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCho nên đôi khi ta bâng khuâng không biết nên đối xử với thiên nhiên như thế nào. Nếu chúng ta hiểu rằng con người và thiên nhiên không thể tách rời nhau thì ta sẽ biết cách đối xử với thiên nhiên như đối xử với chính bản thân mình, với tất cả sự cẩn trọng nhẹ nhàng, với tất cả tình thương yêu, không có sự bạo động. Cho nên nếu chúng ta không muốn mình bị thương tổn thì không nên làm thương tổn thiên nhiên, vì làm thương tổn thiên nhiên là làm thương tổn chính mình và ngược lại. Chúng ta không biết rằng khi chúng ta gây thiệt hại cho người khác là chúng ta gây thiệt hại cho chính mình. Vì muốn tích lũy của cải mà ta đã không ngần ngại khai thác quá mức nguồn tài nguyên thiên nhiên, và ta tước đoạt quyền sinh sống của bao nhiêu người đồng loại. Những áp bức và bất công xã hội đã tạo ra hố ngăn cách giữa người giàu và người nghèo, và ta tiếp tục dung túng những tệ nạn xã hội, thản nhiên để chiến tranh leo thang mà không biết rằng khổ đau của con người là khổ đau chung của cả đại gia đình nhân loại. Trong khi bao nhiêu người phải chịu khổ đau vì chiến tranh, vì đói khát, ta vẫn đắm chìm trong những ảo vọng của tiền tài, tưởng rằng có thể tìm đựợc một nơi an toàn cho riêng mình. Chúng ta cần phải thấy rõ rằng số phận của mỗi người đóng góp vào số phận chung của toàn thể nhân loại. Nếu chúng ta muốn sống bình an hạnh phúc, chúng ta cũng phải giúp cho những loài khác sống bình an hạnh phúc. Một nền văn minh mà trong đó ta phải chém giết và bóc lột lẫn nhau để sống là một nền văn minh không lành mạnh. Muốn có một nền văn minh lành mạnh, tất cả mọi người dân phải có quyền bình đẳng về giáo dục, về công ăn việc làm, có đủ thức ăn, chỗ ở, không khí và nước uống trong sạch. Họ có tự do đi lại và có thể ở bất cứ nơi đâu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCác tu sĩ phật giáo thì giống như những bác sĩ tâm lý trị liệu thấy được vấn đề từ quan điểm tâm lý. Mục đích của thiền tập là để giúp ta tìm lại sự cân bằng trong đời sống. Thực tập thiền trong đạo Bụt là để điều hòa thân và tâm, thực tập hơi thở giúp làm lắng dịu thân tâm. Cũng như những phương pháp chữa bệnh khác, bệnh nhân được đặt trong một môi trường có những điều kiện thuận lợi cho việc khôi phục lại sức khỏe. Thông thường, các bác sĩ tâm lý trị liệu để nhiều thì giờ quan sát bệnh nhân, sau đó có những lời khuyên thích ứng với mỗi bệnh nhân. Cũng có một số bác sĩ biết thực tập như các tu sĩ là biết quán sát bản thân trước, biết nhận diện để vượt thoát được những sợ hãi, giận hờn và tuyệt vọng trong lòng họ. Ða số các bác sĩ khác thì thường nghĩ rằng họ không có vấn đề gì về tâm lý cả. Người tu sĩ, trái lại, luôn nhận diện được rằng là người, họ rất dễ bị sợ hãi, lo âu trấn ngự, nhất là dễ bị ảnh hưởng bởi những căn bệnh trầm kha của thời đại mới.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eTay Thầy Trong Tay Con\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cdiv id=\"gioi-thieu\" class=\"content js-content expand\"\u003e\n\u003cp\u003eTrong kinh Lăng Nghiêm, ở chương Đại Thế Chí Niệm Phật, ta được học rằng trong khi mẹ nhớ con và đi tìm con, nếu con cũng nhớ mẹ và đi tìm mẹ thì thế nào mẹ và con cũng tìm được nhau và hai mẹ con sẽ không bao giờ xa nhau. Điều này cũng đúng với liên hệ thầy và đệ tử: nếu thầy có chủ tâm đi tìm đệ tử trong khi đệ tử cũng có chủ tâm đi tìm thầy thì chắc chắn là thầy và đệ tử sẽ gặp nhau. Thầy tìm được con thì thầy nắm tay con để đi trên con đường thực tập, con trở thành thầy và thầy có trong con. Và như thế trong tay con đã có tay thầy.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBài kệ xưng tán Pháp Hoa như sau:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eĐêm tụng kinh Pháp Hoa\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eTiếng xao động tinh hà\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eĐịa cầu vừa tỉnh giấc\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eLòng đất bỗng đơm hoa\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eĐêm tụng kinh Pháp Hoa\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eBảo tháp hiện chói lòa\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eKhắp trời Bồ tát hiện\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eTay Bụt trong tay ta\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTay Bụt trong tay ta có nghĩa là ta được nắm tay Bụt mà đi. Cũng có nghĩa là trong tay ta đã có tay Bụt. Bụt và ta không còn là hai thực tại riêng biệt. Ta và Bụt bất nhị. Lúc ấy thì hạnh phúc ta rất lớn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eTay Thầy trong tay con\u003c\/strong\u003e - tuyển tập những lá thư thầy viết cho đệ tử. Mỗi lá thư là một chứng tích của tình Thầy, chứa đựng trọn vẹn những gì Thầy muốn trao truyền. Những lá thư ấy không bị giới hạn bởi thời gian, chúng có giá trị miên viễn. Do vậy không thể xếp theo trình tự thời gian để ta có thể đón nhận mỗi lá thư trong một hình thức rất mới, nội dung trao truyền được sống dậy trong thời khắc mà ta đang đọc.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrong sách chúng ta còn tiếp xúc được những thông bạch mà Thầy đã gởi đi trong những năm qua, mỗi thông bạch như những khuôn thước nền tảng thực tập. Và phần cuối là “Câu chuyện người con trai khờ dại” được Thầy viết tại Phương Bối - Bảo Lộc, Lâm Đồng năm 1961. Đọc câu chuyện để ta cảm thêm sự rộng lớn của tình Thầy qua những lá thư. Chúng ta thấy người con trai trong câu chuyện là một người rất thật, và cho đến nay chưa một lần từ chối làm người “khờ dại” cho tình thương.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChúng ta cùng đón nhận “mối tình” rất đẹp này và giữ riêng cho mình những gì rất gần, để cùng hiểu, cùng thương và cùng hiến tặng.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eBụt Là Hình Hài Bụt Là Tâm Thức\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003eNgay những trang đầu, nội dung của cuốn sách đã được trình bày một cách súc tích, đầy đủ qua một hình ảnh rất đẹp: Hình ảnh của người anh lớn đến kịp lúc để giúp người em giải quyết một vấn đề nan giải trên máy vi tính. Người anh nói: “Em ngồi qua một bên, anh làm cho.” Người em tức thì cảm thấy vững lòng dù chưa biết vấn đề có được giải quyết ổn thỏa hay không. Người anh lớn đó chính là Đức Bụt trong lòng mỗi chúng ta, là sự hiểu biết sáng suốt của chúng ta. Thầy Thích Nhất Hạnh cũng chính là người anh lớn đó, lúc nào cũng gần gũi, thân thiết và kiên nhẫn. Mỗi trang sách là một lời nhắn nhủ, ta như đang nghe giọng nói nhẹ nhàng, dí dỏm của Thầy: “Các bạn cứ nhìn lại xem, tình thương và tuệ giác của Bụt ở ngay trong lòng của bạn.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Bụt là hình hài, Bụt là tâm thức” là một cuốn sách nhỏ, đầy chất thi ca, đầy hình ảnh của Phật giáo cổ truyền được diễn bày bằng ngôn ngữ tâm linh của người Tây phương, điều đó để giúp ta hiểu rằng tất cả mọi vấn đề của thế gian đều mang một ý nghĩa chung: Đó là ý nghĩa tương tức mà Bụt đã dạy, không có gì mà không liên hệ mật thiết với nhau, không có gì là tách biệt nhau. Cho nên đọc cuốn sách này, ta phải đọc cho tất cả mọi người, để tất cả cùng nhau đóng góp xây dựng hạnh phúc cho mỗi người anh em của mình trên Trái đất này.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBước đi như vậy, quý vị in xuống đất sự vững chãi và thảnh thơi của quý vị.” Bụt là hình hài, Bụt là tâm thức là một cuốn sách tiếp nối công trình, phát huy giáo lý Duy Biểu của Thầy Nhất Hạnh, lấy cảm hứng từ kinh Lăng Già và các bộ luận của tổ Thế Thân, sống vào thế kỷ V.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eThiền Sư Khương Tăng Hội\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cdiv id=\"gioi-thieu\" class=\"content js-content expand\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eThiền Sư Khương Tăng Hội\u003c\/strong\u003e là một cuốn sách của Thầy Thích Nhất Hạnh, nói về cuộc đời và quá trình tu tập của thiền sư Tăng Hội - Tổ sư của Thiền Tông Việt Nam.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eMới hơn mười tuổi thì cả cha và mẹ đều qua đời, và thầy được nhận vào chùa làm chú tiểu. Sa di Tăng Hội đã được học kinh Phật bằng tiếng Phạn và cũng đã được học chữ Hán. Lớn lên, thọ GIỚI LỚN, không những thầy tinh thông Phật học mà cũng tinh thông cả Nho học lẫn Lão học. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eSự nghiệp thiền sư Tăng Hội rất lớn lao. Nhờ vào những trước tác của thầy, ta biết được hành tướng của sự thực tập thiền tại trung tâm Luy Lâu (Việt Nam) và tại trung tâm Kiến Nghiệp (Trung Quốc) ngày xưa. Tư tưởng Thiền của thầy Tăng Hội là tư tưởng thiền Đại Thừa, đi tiên phong cho cả tư tưởng Hoa Nghiêm và Duy Thức. Tuy nhiên, thiền pháp của thiền sư Tăng Hội rất thực tiễn, không hề để thiền giả bay bỗng trong vòm trời lý thuyết. Căn bản của thiền pháp này vẫn là sự thực tập hơi thở ý thức và pháp quán chiếu về bốn lĩnh vực hiện hữu gọi là tứ niệm xứ và các pháp quán tưởng căn bản đã được nêu ra trong các thiền kinh nguyên thỉ. Nhân cách của thiền sư Tăng Hội là một nhân cách vĩ đại.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151367892,"sku":null,"price":169.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1698134568609db66f16.png?v=1786461506"},{"product_id":"combo-4-cuon-sach-hay-ve-cuoc-song-cua-thay-thich-nhat-hanh","title":"Combo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eCombo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh :Tĩnh Lặng + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc +Tìm Bình Yên Trong Gia Đình\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003e1.Tĩnh Lặng\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eCòn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự \u003cstrong\u003eTĩnh Lặng\u003c\/strong\u003e. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e2.Muốn An Được An\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eNgày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh \"Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMuốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eĐôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e3.Gieo Trồng Hạnh Phúc\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eChánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy. Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng. Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào - ra.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh. Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình. Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTheo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình. Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện. Quan trọng là tập dừng lại. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThực tập chánh niệm (smrti) đưa đến định (samadhi) và định đưa đến tuệ (prajna). Tuệ giác mà ta đạt được từ sự thực tập chánh niệm có khả năng giải phóng chúng ta ra khỏi những tình trạng sợ hãi, lo âu, tuyệt vọng và đem lại hạnh phúc đích thực cho ta. Chúng ta có thể sử dụng những đối tượng đơn giản như bông hoa để thực tập chánh niệm. Khi cầm bông hoa trong tay, chúng ta ý thức về bông hoa. Hơi thở vào ra giúp ta duy trì ý thức. Thay vì để cho những suy nghĩ trấn ngự hoặc lôi kéo, ta trở về có mặt cho bông hoa và thưởng thức vẻ đẹp của bông hoa. Định lực sẽ trở thành nguồn suối phát sinh niềm vui trong ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eĐể thưởng thức trọn vẹn những món quà mà cuộc sống ban tặng, chúng ta phải thực tập chánh niệm trong mọi lúc, mọi nơi dù đang đánh răng, chuẩn bị thức ăn sáng hay lái xe đi làm. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở có thể là một cơ hội đem đến cho ta niềm vui và hạnh phúc. Cuộc sống đầy dẫy khổ đau. Nếu không đủ hạnh phúc, ta sẽ không chăm sóc được nỗi khổ đau và tuyệt vọng của mình. Chúng ta hãy thực tập với tinh thần nhẹ nhàng thư thái, với tâm hồn rộng mở bao la và với một trái tim sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận. Thực tập là để nuôi lớn hiểu biết chứ không phải để phô trương hình thức. Có chánh niệm, ta có thể nuôi lớn được niềm vui trong ta, giúp ta xử lý tốt hơn những khó khăn thách thức trong cuộc sống và biết cách chế tác tự do, an lạc, thương yêu trong mỗi chúng ta.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e4.Tìm Bình Yên Trong Gia Đình\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườ mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hộ Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cá thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151400660,"sku":null,"price":63.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/16968185707709ce4f5a.png?v=1786461506"},{"product_id":"tim-binh-yen-trong-gia-dinh-tinh-lang","title":"Combo Sách Hay Của Thích Nhất Hạnh: Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) + Tĩnh Lặng","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eCombo Sách Hay Của Thích Nhất Hạnh: Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) + Tĩnh Lặng\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003eTìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản)\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườ mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hộ Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cá thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003eTĩnh Lặng\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eCòn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự \u003cstrong\u003eTĩnh Lặng\u003c\/strong\u003e. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151498964,"sku":null,"price":27.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1696818930218b44360c.png?v=1786461509"},{"product_id":"muon-an-duoc-an-va-con-duong-chuyen-hoa","title":"Combo Sách Của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh - Muốn An Được An và Con Đường Chuyển Hóa","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eCombo Sách Của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh - Muốn An Được An và Con Đường Chuyển Hóa\u003c\/h1\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli style=\"font-weight: 400;\"\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003eMuốn An Được An\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ol\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eMỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eTôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eNgày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eTôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh \"Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eMuốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eĐôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.\u003c\/p\u003e\n\u003col start=\"2\"\u003e\n\u003cli style=\"font-weight: 400;\"\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003eCon Đường Chuyển Hóa\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ol\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eKinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm và kinh Quán Niệm Hơi Thở là hai kinh gối đầu giường của các vị khuất sĩ thời Bụt còn tại thế và là nền tảng của nếp sống thiền tập đạo Bụt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eSách Con Đường Chuyển Hóa của thiền sư Thích Nhất Hạnh là những hướng dẫn cụ thể để chúng ta tiếp xúc được suối nguồn thiền tập của đạo Bụt. Hơn thế nữa, tác giả còn hiến tặng những phương pháp thực hành thực tế giúp hành giả trải nghiệm được nếp sống tỉnh thức trong đời sống hàng ngày.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eThiền sư Thích Nhất Hạnh đã từng nói rằng ngày phát hiện ra hai bản kinh này, Ngài thấy mình là người hạnh phúc nhất trên đời.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151662804,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1696819652b5b95ce71c.png?v=1786461511"},{"product_id":"muon-an-duoc-an-hanh-phuc-cam-tay-tung-buoc-no-hoa-sen","title":"Combo Thích Nhất Hạnh: Muốn An Được An + Hạnh Phúc Cầm Tay + Từng Bước Nở Hoa Sen","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eCombo Thích Nhất Hạnh: Muốn An Được An + Hạnh Phúc Cầm Tay + Từng Bước Nở Hoa Sen\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e1. Muốn An Được An\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003eNgày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách \u003cstrong\u003eMuốn An Được An\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003ecủa thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc. Và tôi giật mình.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh “Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.”\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eMỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e2. Hạnh Phúc Cầm Tay\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003eThiền sư Lâm Tế đã nói rằng: “Phép lạ là đi trên mặt đất mà không phải đi trên mặt nước hay đi trên than hồng”. Tất cả những gì ta làm đều cốt yếu là để tâm an. Mỗi ngày, ta đì tìm tự do cho hạnh phúc, hay hạnh phúc để được tự do?! Nếu cứ mải mê mắc kẹt trong quá khứ và lo buồn về tương lai, hiện tại sẽ tự nhiên ngả màu héo úa.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNghỉ ngơi là bước đầu tiên của thiền tập, và con đường ngắn nhất là thả lỏng và không gượng ép. Sống là để không uổng phí một đời, sống trọn vẹn từng giây phút, thanh thản từng hành động.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003eCuốn sách tiếp tục với Năm uẩn trong một con người: sắc, thọ, tưởng, hành, thức, đều cần ta trị vì, cai quản. Có chánh niệm sẽ nhận diện được tập khí khi chúng đang phát khởi và ngăn ngừa nó hoành hành ta, quấy nhiễu giấc ngủ ta mỗi đêm. Cả những tri giác sai lầm vây bám lấy tâm trí ta, cũng sẽ được loại bỏ.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003cstrong\u003e3\u003c\/strong\u003e. \u003cstrong\u003eTừng Bước Nở Hoa Sen\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv\u003e dạy rằng: \"Cứu chữa cho tâm quan trọng hơn là cho thân, vì đó là nguyên nhân gây ra bao điều tội lỗi. Người có tâm từ bi rộng lớn và hành vi thiện lành, tâm sẽ ít bị vẩn đục bởi phiền não tham, sân, si chi phối. Nếu chúng ta mỗi ngày tỉnh giác từng ý nghĩ, lời nói và hành động của mình, thì ta sẽ biết cách làm chủ bản thân để ngày càng hoàn thiện chính mình hơn về mọi mặt.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTừng bước nở hoa sen\u003c\/strong\u003e của  là một trong những quyển sách \"dạy\" ta cách sống an nhiên như thế. Bốn mươi bảy bài kệ trong sách cũng là bốn mươi bảy bài học giúp ta tu tập chánh niệm mỗi ngày, hướng đến sự an lạc trong cả tâm, thân và sống hết mình cho từng giây phút hiện tại.\u003c\/div\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151695572,"sku":null,"price":43.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1697689072459.jpg?v=1786461512"},{"product_id":"combo-10-cuon-sach-thien-su-thich-nhat-hanh","title":"[Freeship+Sale] Combo 10 cuốn Sách Thiền sư Thích Nhất Hạnh","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eCombo 10 cuốn Sách Thiền sư Thích Nhất Hạnh\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003eMuốn an được an\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eMỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eGieo trồng hạnh phúc\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eChúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eÝ thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm. Theo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eTĩnh lặng\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCòn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự \u003cstrong\u003eTĩnh Lặng\u003c\/strong\u003e. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. \u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eChánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối, buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eĐạo phật đi vào cuộc đời\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eSuối nguồn phát sinh của đạo Phật là một sự giác ngộ về sự thật của cuộc đời (Tứ diệu đế), vì vậy đạo Phật có tính cách vượt lên trên cuộc đời. Sự vượt lên ở đây là một kết quả tất nhiên của giác ngộ, vì mọi giác ngộ đều đưa tới một sự thức tỉnh và giải phóng. Con người giác ngộ không còn là con người bị sai sử và chìm đắm trong cuộc đời nữa. Con người giác ngộ là con người tự do, vượt ra khỏi những tối tăm, quên lãng và phó mặc của cuộc đời.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eNhững con người giác ngộ đi vào cuộc đời bao giờ cũng đem theo tâm niệm giải thoát, không tham đắm, không cố chấp. Có như thế ta mới thấy được tính chất của sự vượt lên trong thái độ dấn thân vào cuộc đời của những con người giác ngộ. Tính chất vô trước của hành động là một bằng chứng cụ thể chứng minh cho sự hiện hữu của giác ngộ. Vô trước có nghĩa là không bị dính vào. Cố nhiên con người giác ngộ sẽ không những không bị dính vào tham vọng, quyền hành và lợi danh mà còn không bị dính vào những cố chấp có tính cách tri thức như quan điểm và sự phân biệt nhân ngã nữa. Đó là thái độ tự do, vô tâm, vô trú của các bậc Bồ tát mà kinh Kim Cương Bát Nhã đã diễn tả trong rất nhiều đoạn.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eCon đường chuyển hóa \u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eSách Con Đường Chuyển Hóa của thiền sư Thích Nhất Hạnh là những hướng dẫn cụ thể để chúng ta tiếp xúc được suối nguồn thiền tập của đạo Bụt. Hơn thế nữa, tác giả còn hiến tặng những phương pháp thực hành thực tế giúp hành giả trải nghiệm được nếp sống tỉnh thức trong đời sống hàng ngày.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eThiền sư Thích Nhất Hạnh đã từng nói rằng ngày phát hiện ra hai bản kinh này, Ngài thấy mình là người hạnh phúc nhất trên đời\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eHướng đi của đạo bụt cho hòa bình và sinh môi\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhi chúng ta gieo một hạt bắp xuống lòng đất ẩm, khoảng một tuần sau, hạt bắp sẽ nảy mầm và dần dần trở thành một cây bắp con. Ta có thể hỏi cây bắp con: “Bắp ơi, em có nhớ lúc em còn là một hạt bắp không?” Có thể cây bắp con không nhớ, nhưng nhờ quan sát, ta biết cây bắp con đã đến từ hạt bắp. Khi nhìn vào cây bắp, ta không còn thấy hạt bắp, và ta tưởng là hạt bắp đã chết, nhưng kỳ thực hạt bắp đâu có chết, mà hạt bắp đã trở thành cây bắp. Khi chúng ta thấy được hạt bắp trong cây bắp là chúng ta có thứ tuệ giác mà Bụt gọi là vô phân biệt trí.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eCon đã có đường đi\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eBất cứ một nền đạo đức luân lý nào cũng luôn dựa trên nền tảng của một cái thấy sâu sắc về thực tại, thực tại nội tâm cũng như thực tại thế giới. Siêu hình học là nền tảng của đạo đức học. Đạo đức học của đạo Bụt phát sinh từ một suối nguồn tuệ giác mà Bụt Thích Ca và các hành giả kế tiếp đã đạt tới được nhờ kinh nghiệm thiền quán sâu sắc. Nguồn suối tuệ giác ấy được gọi là Chánh kiến (Right View), là sự chứng ngộ. Tuệ giác ấy có khi được gọi là Duyên Sinh, là Tương Tức, là Không, là Vô Tướng, là Bát Nhã, là Bất Nhị, là Trung Đạo, là Vô Ngã... Tuệ giác ấy không phải là những ý niệm, những lý thuyết hình thành bởi tư duy, bởi lý luận mà là những kinh nghiệm trực tiếp về thực tại mà hành giả đạt tới. Chỉ có người ăn xoài mới thực sự chứng nghiệm được hương vị của trái xoài, và kinh nghiệm này không thể trao truyền được cho kẻ khác, những người chưa bao giờ được ăn xoài, bằng ngôn ngữ và ý niệm. Siêu hình học, nếu chỉ là sản phẩm của trí năng, lý luận và kiến thức khái niệm, thì không đủ để làm nền tảng cho một nền luân lý đạo đức có giá trị thực tiễn.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eBụt là hình hài, Bụt là tâm thức\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e“Bụt là hình hài, Bụt là tâm thức” (Buddha Body, Buddha Mind) do nhà Parallax ấn hành. Đó là nhà xuất bản mà Thầy Thích Nhất Hạnh và Arnold Kotler lập ra từ năm 1987, bây giờ đã trở thành một cơ quan xuất bản không vụ lợi của Cộng đồng sinh hoạt chánh niệm có nhiệm vụ quảng bá sách của Thầy và các tác giả khác viết về chủ đề Đạo Phật đi vào cuộc đời. Quyển sách này là một tác phẩm về Phật giáo Tâm lý học mới thuộc loại xuất sắc nhất. Và chúng ta không ngạc nhiên khi sách bắt đầu bằng pháp môn thực tập thiền đi. “Thực tập thiền đi chậm một mình, quý vị hãy thử phương pháp này: thở vào và bước một bước, chú tâm hoàn toàn vào gan bàn chân. Nếu quý vị chưa ‘về,’ chưa ‘tới’ được một trăm phần trăm thì đừng bước thêm bước nào nữa cả. Cứ đợi cho quý vị về tới giây phút hiện tại được một trăm phần trăm rồi thì mới bước đi bước kế tiếp. Quý vị có thể ‘xài lớn’ thì giờ như vậy. Và khi quý vị thấy mình đã về đã tới được một trăm phần trăm rồi thì hãy mỉm cười và bước thêm một bước khác.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eTay thầy trong tay con\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eTay Bụt trong tay ta có nghĩa là ta được nắm tay Bụt mà đi. Cũng có nghĩa là trong tay ta đã có tay Bụt. Bụt và ta không còn là hai thực tại riêng biệt. Ta và Bụt bất nhị. Lúc ấy thì hạnh phúc ta rất lớn.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eTay Thầy trong tay con - tuyển tập những lá thư thầy viết cho đệ tử. Mỗi lá thư là một chứng tích của tình Thầy, chứa đựng trọn vẹn những gì Thầy muốn trao truyền. Những lá thư ấy không bị giới hạn bởi thời gian, chúng có giá trị miên viễn. Do vậy không thể xếp theo trình tự thời gian để ta có thể đón nhận mỗi lá thư trong một hình thức rất mới, nội dung trao truyền được sống dậy trong thời khắc mà ta đang đọc.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eTìm bình yên trong gia đình\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eCuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn… mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội… Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eCó thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo … Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cái… thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151728340,"sku":null,"price":163.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1696819904fc006b9d5b.png?v=1786461514"},{"product_id":"trai-tim-mat-troi-1","title":"Trái Tim Mặt Trời- Thích Nhất Hạnh","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eTrái Tim Mặt Trời- Thích Nhất Hạnh\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eThiền tập của đạo Bụt khởi nguyên từ đời sống hàng ngày của đức Thế Tôn và cũng được nếp sống ấy hàm dưỡng từng ngày. Truyền thống thiền tập của đạo Bụt sở dĩ sinh động và phong phú như ngày nay là do đã được nuôi dưỡng liên tục bởi nhiều thế hệ thiền giả trong hai ngàn sáu trăm năm qua. Với sự hiểu biết tường tận và kinh nghiệm sống thiền dào dạt của mình, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã mở toang cánh cửa đi vào nếp sống thiền hùng vĩ ấy để chúng ta có thể thừa hưởng được suối nguồn tuệ giác đạo Bụt. \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThiền trong\u003cstrong\u003e Trái Tim Mặt Trời\u003c\/strong\u003e là một nếp sống sống động. Nếp sống ấy đặt nền tảng trên sự hiểu biết tường tận và trung thành với Phật giáo Nguyên thủy, nếp sống ấy thừa hưởng được sự thăng hoa và cởi mở của Phật giáo Đại thừa, nếp sống ấy hơn thế nữa, còn thể hiện sự hòa quyện mầu nhiệm giữa suối nguồn tuệ giác đạo Bụt với nền triết học hiện đại và các khám phá mới nhất của khoa học thế giới. \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eQua\u003cstrong\u003e Trái Tim Mặt Trời\u003c\/strong\u003e, Thiền sư sẽ đưa nhịp thở mong manh của trái tim bạn hòa làm một với nhịp thở hùng tráng của mặt trời.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151761108,"sku":null,"price":50.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1696819984f24940c052.png?v=1786461514"},{"product_id":"hanh-phuc-dich-thuc-1","title":"Trò chuyện với Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Hạnh phúc đích thực","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eTrò chuyện với Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Hạnh phúc đích thực\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e\"Thiền sư Thích Nhất Hạnh là một trong những đại thiền sư nổi tiếng nhất thế giới, tác giả của hàng trăm cuốn sách, trong đó, rất nhiều cuốn được xếp hạng best-sellers như An lạc từng bước chân, Phép lạ của sự tỉnh thức, Chúa ngàn đời, Bụt ngàn đời. Ông là một văn nhân, một thi nhân, một học giả và cũng là một người đấu tranh cho hòa bình bằng phương pháp bất bạo động. Năm 1967, khi đề nghị Hội đồng Nobel trao giải Nobel Hòa bình cho thiền sư Thích Nhất Hạnh, mục sư nổi tiếng người Mỹ Martin Luther King đã phát biểu: “Ông thầy tu mảnh khảnh xuất thân từ Việt Nam này, ngài là một học giả uyên thâm. Những phát kiến cho hòa bình của ngài, nếu áp dụng được, sẽ dựng nên một tượng đài cho tinh thần hòa đồng, tình huynh đệ và nhân bản”.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThiền sư chính là người thành lập dòng tu tiếp hiện, hành trì theo lý tưởng “Đạo phật đi vào cuộc đời” với phương pháp thực tập chánh niệm được xây dựng căn bản trên 14 giới tiếp hiện. Phương pháp thực tập chánh niệm của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã trở nên nổi tiếng khắp thế giới vì thực hành đơn giản nhưng kết quả lại vô cùng sâu sắc. Chỉ cần đem tâm trở về với thân bằng chú ý hơi thở và chú tâm vào những hành động hằng ngày, chúng ta có thể từ từ chuyển hóa và trị liệu nhiều vết thương trong ta và những người khác bằng lòng từ và tâm thương yêu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCuối năm 2013, thiền sư Thích Nhất Hạnh đã tổ chức chuyến hoằng pháp đạo Phật dọc nước Mỹ, kéo dài suốt hai tháng với hàng trăm buổi thuyết pháp, hàng chục khóa tu tại rất nhiều địa danh nổi tiếng như Đại học Harvad, Ngân hàng Wold bank, Công ty Google, Facebook. Nhà báo Hoàng Anh Sướng đã theo chân thiền sư trong suốt cuộc hành trình đó và đã thực hiện cuộc trò chuyện này với rất nhiều tâm huyết và niềm hứng khởi.\"\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151793876,"sku":null,"price":23.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/16968200836bf1f9a4be.png?v=1786461516"},{"product_id":"di-gap-mua-xuan-1","title":"Đi Gặp Mùa Xuân - Hành Trạng Thiền Sư Thích Nhất Hạnh","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eĐi Gặp Mùa Xuân - Hành Trạng Thiền Sư Thích Nhất Hạnh\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eĐức Trưởng lão Hòa thượng - Thiền sư Thích Nhất Hạnh một bậc danh Tăng không chỉ ở Việt Nam mà còn trên thế giới. Trong suốt cuộc đời hành đạo và hoằng pháp của mình, Thiền sư đã mang lời dạy của đức Bụt đến gần hơn với mọi người thông qua những phương pháp về thực tập chánh niệm, tỉnh thức. Bằng sự dung hòa các truyền thống Phật giáo Nguyên Thủy, Phật giáo Đại thừa, và các phát kiến của ngành Tâm lý học đương đại phương Tây, Thầy đã thiết lập cách tiếp cận hiện đại đối với thiền. Ngài được vinh danh như một lãnh đạo tinh thần của Phật giáo có sức ảnh hưởng chỉ sau Đức Đạt Lai Lạt Ma tại phương Tây. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eKhông chỉ có những đóng góp to lớn trong lĩnh vực hướng dẫn thiện tập, Thiền sư Nhất Hạnh còn là một nhà hoạt động hòa bình với đường lối “bất bạo động”. Sinh thời, ngài từng được đề cử giải Nobel Hòa bình. Thiền sư là một bậc thầy khả kính, một nhà thơ, nhà văn với những tác phẩm mang lại rất nhiều lợi lạc cho người đọc. Gần trăm năm hiện hữu trên cuộc đời, Ngài dành trọn thời gian của mình để phụng sự nhân sinh và Đạo pháp. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eĐức Đạt Lai Lạt Ma từng tán thán về Thiền sư Nhất Hạnh: “Hầu hết mọi sự cống hiến của ngài trong việc chia sẻ với những người khác, cho thấy sự sống trong chánh niệm và với lòng từ bi không những góp phần vào sự an trú trong nội tại, mà còn phản ánh cách thức các cá nhân có thể dùng chánh niệm xây dựng hòa bình cho thế giới, Thiền sư đã sống một cuộc đời đầy trọn vẹn và tràn đầy ý nghĩa” \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNhư Đức Đạt Lai Lạt Ma từng nhận định, Thiền sư đã sống một cuộc đời trọn vẹn và ý nghĩa. Vậy cuộc hành trạng về cuộc đời của Ngài như thế nào, những đóng góp cụ thể của Thiền sư dành cho nhân loại ra sao? Xin mời quý vị độc giả cùng đón đọc “Đi gặp mùa xuân – hành trạng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh”, từng dòng chữ, từng câu văn như một phương tiện để đưa người đọc tương phùng với mùa xuân của bản môn, với Thiền sư và những chặng đường hoằng hóa. Càng đọc, ta càng hiểu hơn về Thầy, về \"đạo Phật dấn thân\", và pháp môn \"Làng Mai\" mà Thầy đã dày công tạo dựng. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eMỤC LỤC: \u003cbr\u003eI. Thời thơ ấu \u003cbr\u003eII. Những năm đầu tu học ở Huế \u003cbr\u003eIII. Tìm một hướng đi mới \u003cbr\u003eIV. Đôi vai gánh vác \u003cbr\u003eV. Thực tập để sống còn \u003cbr\u003eVI. Princeton và Colombia \u003cbr\u003eVII. Lãnh đạo phong trào hòa bình Phật giáo và hoạt động xã hội \u003cbr\u003eVIII. Kêu gọi hòa bình và bị lưu vong \u003cbr\u003eIX. Hòa đàm Paris \u003cbr\u003eX. Những khám phá Phật học \u003cbr\u003eXI. Cứu giúp đồng bào trong và ngoài nước \u003cbr\u003eXII. Làng hồng – Làng Mai \u003cbr\u003eXIII. Đạo Bụt không biên giới \u003cbr\u003eXIV. Làng Mai – một giai đoạn mới \u003cbr\u003eXV. Đám mây không bao giờ chết \u003cbr\u003eChú thích \u003cbr\u003ePhụ lục 1: Các khóa giảng của Thầy (Từ năm 1988 đến năm 2014) \u003cbr\u003ePhụ lục 2: Những tác phẩm của Thầy bằng tiếng Việt \u003cbr\u003eTài liệu tham khảo \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTrích đoạn sách:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBé Em\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThiền sư Thích Nhất Hạnh sinh ngày 11 tháng 10 năm 1926 trong một đại gia đình Phật giáo tại kinh đô Huế, miền trung Việt Nam. Thầy thuộc thế hệ thứ 15 của dòng họ Nguyễn Đình. Trong dòng họ của thầy có nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu, thuộc thế hệ thứ 9, là một danh nhân của Việt Nam.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCha là Nguyễn Đình Phúc, pháp danh Trừng Tuệ, người làng Thành Trung (nay thuộc huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế). Ông làm quan võ trong chính phủ Nam triều nhà Nguyễn dưới thời Pháp thuộc, đảm trách công việc di dân lập ấp. Mẹ là Trần Thị Dĩ, pháp danh Trừng Thính, người làng Gio Linh, nay thuộc làng Hà Trung, xã Gio Châu, huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị. Cả hai ông bà thọ Năm giới với Hòa thượng trụ trì chùa Từ Hiếu vào dịp Tết Nguyên đán năm 1947. Thầy có ba người anh, một người chị và một em trai út.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBé Em, tên gọi của Thầy lúc nhỏ, đã sống trong nhà của ông bà nội cùng với bà nội, các chú bác và anh em họ cho đến lúc lên năm. Đó là một ngôi nhà lớn trong thành nội Huế có hồ sen, lũy tre, cây đào sai hoa trĩu quả. Bé Em có tánh nhút nhát và thường ngại làm phiền người khác. Bé Em rất chú tâm khi làm bất cứ việc gì như đi dạo trong vườn nhà, chơi với một con ốc sên hay với một hòn sỏi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMỗi lần đi chợ về, mẹ thường cho Bé Em một cái bánh ít hay bánh in. Cầm lấy cái bánh mẹ cho, Bé Em ngồi thưởng thức một cách chậm rãi và thanh thản. Bé Em đưa bánh lên miệng cắn một miếng nhỏ để cho hương vị của miếng bánh thấm vào lưỡi, đưa mắt nhìn lên trời xanh, rồi cúi xuống, đưa chân phải xoa nhẹ con chó, lấy tay trái vuốt con mèo, rồi cắn thêm một miếng thứ hai. Cứ như vậy Bé Em ăn hết cái bánh. Cái bánh tuy nhỏ xíu, ấy vậy mà Bé Em mất gần nửa giờ đồng hồ để thưởng thức. Cái bánh in, bánh ít thời thơ ấu ấy là một kỷ niệm mà sau này Thầy đã nhớ lại và hướng dẫn cho không biết bao nhiêu người thực tập an trú chánh niệm trong mỗi bữa ăn. Bé Em cũng thích ăn kẹo, đặc biệt là kẹo cau.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLên bốn tuổi, Bé Em được đi học và có tên mới là Nguyễn Đình Lang. Một năm sau, gia đình Lang chuyển ra huyện Nông Cống, Thanh Hóa để sống cùng với cha, nơi ông được thuyên chuyển đến khai hoang một vùng miền núi. Lớn lên, Lang nói được giọng Thanh Hóa một cách tự nhiên. Lang thích thú đọc tất cả những cuốn sách hay những tờ báo Phật giáo mà anh Nho, anh cả của Lang mang về nhà. Lang cũng rất thích xem anh Nho chụp hình và rửa ảnh từ một cái máy do anh tự chế. Sau này, Lang xin anh dạy cho mình cách chụp hình, rửa ảnh và vẽ tranh truyền thần.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNhững hạt giống Phật pháp được tưới tẩm lần đầu trong đời\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMột hôm, hình ảnh Bụt ngồi thật an nhiên tự tại giữa bãi cỏ với nụ cười từ bi in trên trang bìa tạp chí Phật giáo Đuốc Tuệ số 104 đã gây chấn động và để lại một ấn tượng sâu đậm trong Lang. Hình ảnh ấy thật tương phản với những khổ đau và bất công mà Lang nhìn thấy xung quanh mình. Lang ước muốn được giống như Bụt, hiện thân của sự tĩnh lặng, bình an, thảnh thơi, có khả năng giúp những người xung quanh cũng làm được như vậy.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNăm học lớp bốn, Lang háo hức khi được tham gia chuyến dã ngoại lên núi Na do trường tổ chức. Lang nghe nói trên núi có một ông đạo giác ngộ. Buổi trưa, Lang tách nhóm và lẻn đi tìm ông đạo. Không tìm thấy ông đạo trong thất, Lang đi ra xa hơn. Có tiếng nước chảy róc rách. Lang phát hiện một cái giếng thiên nhiên bằng đá. Nước giếng trong vắt. Vừa mệt vừa khát, cậu bé liền quỳ xuống vốc nước uống. Nước ngọt và mát lạnh. Cảm giác sảng khoái khó tả, Lang nằm xuống tảng đá bên bờ giếng, ngắm nhìn trời xanh, thưởng thức tiếng chim hót, tiếng lá cây xào xạc. Khung cảnh thanh thoát nơi đây khiến Lang nhớ đến chùa Đại Bi ở núi Mật. Cảm được đây là quê hương của mình, Lang ngủ thiếp đi một giấc ngon lành. Thức dậy, trong đầu cậu bé đi lên một câu tiếng Pháp: J’ai bu à une source où l’eau est la plus douce de toute (ta đã uống được từ một nguồn nước ngon ngọt hơn bất kỳ ở đâu). Lang cảm thấy mình đã được gặp ông đạo bên giếng nước thơm trong. Cũng vào năm đó, Lang được trường chọn đi thi học sinh giỏi môn hành văn tiếng Pháp toàn quốc. Thầy Tiệp dạy lớp của Lang cũng là thầy hiệu trưởng của trường. Thầy nói Lang khá nhất lớp cả môn quốc văn và Pháp văn. Những môn khác như toán, sử, Lang học đều khá. Cuối năm, Lang được phần thưởng lớn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMột hôm, sau giờ cơm chiều, Lang cùng anh Nho, anh An (anh kế của Lang) và hai người bạn ngồi chơi, trò chuyện với nhau về ước muốn của mình sau này. Có người muốn làm bác sĩ, có người muốn làm kỹ sư. Anh Nho là người đầu tiên trong nhóm muốn trở thành một tu sĩ. Sau một hồi thảo luận, tất cả đều đồng ý đi tu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAnh Nho xuất gia tại chùa Đại Bi trên núi Mật, Thanh Hóa, với pháp tự là Thích Giải Thích[1]. Thầy Giải Thích sau đó được Bổn sư là ngài Trừng Pháp Chân Không gửi đến tu học tại chùa Từ Hiếu, Huế với sư huynh đồng sư là thầy Chánh Kiến.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLang muốn đi tu theo anh. Lang tập ăn chay, tự học thêm tiếng Hán và đọc kinh sách. Lang rất thích những bài viết về Nhân gian Phật giáo trong tạp chí Đuốc Tuệ, nói về một đạo Bụt được thực tập trong gia đình và xã hội mà không chỉ giới hạn trong khuôn viên chùa. Lang thích chuyện Quả dưa đỏ, và đặc biệt thích chuyện Cô con gái Phật hái dâu của Đồ Nam Tử Nguyễn Trọng Thuật, tác giả của một trong những cuốn tiểu thuyết đầu tiên viết bằng quốc ngữ và là người khởi xướng tư tưởng Nhân gian Phật giáo ở Việt Nam. Lang thuộc lòng nhiều bài thơ lục bát trong tác phẩm Quả dưa đỏ. Bài thơ Trước cảnh cao rộng của Thế Lữ cũng đã làm Lang rúng động. Trái tim Lang bắt đầu nhen nhúm chí nguyện đem đạo Bụt đi vào cuộc đời. Lang có niềm tin rằng đạo Bụt sẽ mang lại công bằng, tự do và thịnh vượng cho xã hội.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eĐược sự đồng ý của cha mẹ, năm 16 tuổi, Lang xuất gia. Thầy Giải Thích đưa Lang đến chùa Từ Hiếu, xin cho Lang được làm đệ tử của Hòa thượng Thanh Quý Chân Thật (1884- 1968). Trước khi bước vào cổng tam quan, thầy Giải Thích dặn Lang phải vừa đi vừa niệm Phật, để Phật gia hộ cho Lang được tu trọn đời. Vào chùa, hành trang mang theo của Lang là một tuổi thơ hạnh phúc và một khối lửa trong tim: Lang muốn tu và muốn đem đạo Bụt làm đẹp cho cuộc đời. Ngày xuống tóc, Lang được đặt tên mới là Sung, nghĩa là đầy đủ.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151826644,"sku":null,"price":41.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1696820168921dee2501.png?v=1786461517"},{"product_id":"thien-tap-cho-nguoi-ban-ron","title":"Thiền Tập Cho Người Bận Rộn (Bìa cứng) - Thiền sư Thích Nhất Hạnh","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eThiền Tập Cho Người Bận Rộn (Bìa cứng) - Thiền sư Thích Nhất Hạnh\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eNhà xuất bản: Thế Giới\u003cbr\u003eKích thước: 10 x 15 cm\u003cbr\u003eTác giả: Thích Nhất Hạnh\u003cbr\u003eSố trang: 125\u003cbr\u003eLoại bìa: Bìa cứng\u003cbr\u003e--------------------\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eThiền Tập Cho Người Bận Rộn (Bìa Cứng)\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eCẩm nang đem lại an lạc và niềm vui sống mỗi ngày!\u003cbr\u003eBạn có rất nhiều việc cần làm và bạn rất thích làm những việc ấy. Làm việc đem lại cho bạn nhiều hứng thú và niềm vui, nhưng làm việc nhiều quá, lo toan nhiều quá thì rất mệt.\u003cbr\u003eBạn muốn thực tập thiền quán để được thảnh thơi hơn, để có thêm sự an lạc và niềm vui sống hàng ngày. Thế nhưng bạn không có thì giờ mỗi ngày để dành cho thiền tập. Vậy phải làm sao đây? Cuốn sách này sẽ đem đến giải pháp cho bạn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eThích Nhất Hạnh\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eSinh năm 1926 tại Thừa Thiên - Huế với tên khai sinh là Nguyễn Xuân Bảo, là một thiền sư, giảng viên, nhà văn với bút danh Nguyễn Lang, nhà thơ, nhà khảo cứu, nhà hoạt động xã hội, và người vận động cho hòa bình người Việt Nam. Ông sinh ra ở Thừa Thiên Huế, miền Trung Việt Nam, xuất gia theo Thiền tông vào năm 16 tuổi, trở thành một nhà sư vào năm 1949. Sau khi Hiệp định Paris được ký kết vào năm 1973, ông đã sống tại Pháp hơn 40 năm. Ông đã về nước và hiện sống tại Huế kể từ năm 2018.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThích Nhất Hạnh được một số tờ báo đánh giá là nhà lãnh đạo Phật giáo có ảnh hưởng lớn thứ hai ở phương Tây chỉ sau Đạt-lại Lạt-ma. Ông là người đưa ra khái niệm \"Phật giáo dấn thân\" (engaged Buddhism) trong cuốn sách Việt Nam: Hoa sen trong Biển lửa (Vietnam: Lotus in a Sea of Fire) của ông xuất bản năm 1967. Thích Nhất Hạnh đã viết hơn 100 cuốn sách, trong số đó hơn 70 cuốn bằng tiếng Anh. Ông là người vận động cho phong trào hòa bình, với các giải pháp không bạo lực cho các mâu thuẫn.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151859412,"sku":null,"price":28.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1696820422b742f7666c.png?v=1786461519"},{"product_id":"combo-tung-buoc-no-hoa-sen-tam-tinh-voi-dat-me","title":"Combo Từng Bước Nở Hoa Sen, Tâm Tình Với Đất Mẹ - Tác Giả Thiền Sư Thích Nhất Hạnh","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eCombo Từng Bước Nở Hoa Sen, Tâm Tình Với Đất Mẹ - Tác Giả Thiền Sư Thích Nhất Hạnh\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003eTừng bước nở hoa sen\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eSống là chuyển hóa không ngừng, tất cả mọi vật nương vào nhau để tồn tại. Thân tâm an trú trong chánh niệm thì khi đốt một lò trầm, tâm ta cũng thanh tịnh. Chấp nhận cuộc đời là chấp nhận cả sinh lẫn diệt, cả còn lẫn mất, cả vui lẫn buồn. Vì có sự sống là có chết chóc… có sum họp thì có chia lìa, có được thì sẽ mất đi…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eĐức Phật dạy rằng: \"Cứu chữa cho tâm quan trọng hơn là cho thân, vì đó là nguyên nhân gây ra bao điều tội lỗi. Người có tâm từ bi rộng lớn và hành vi thiện lành, tâm sẽ ít bị ẩn đục bởi phiền não tham, sân, si chi phối. Nếu chúng ta mỗi ngày tỉnh giác từng ý nghĩ, lời nói và hành động của mình, thì ta sẽ biết cách làm chủ bản thân để ngày càng hoàn thiện chính mình hơn về mọi mặt.\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTừng bước nở hoa sen của Thiền sư Thích Nhất Hạnh là một trong những quyển sách \"dạy\" ta cách sống an nhiên như thế. Bốn mươi bảy bài kệ trong sách cũng là bốn mươi bảy bài học giúp ta tu tập chánh niệm mỗi ngày, hướng đến sự an lạc trong cả tâm, thân và sống hết mình cho từng giây phút hiện tại.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eTâm Tình Với Đất Mẹ\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eTrong mỗi khoảnh khắc, Đất Mẹ hiện diện bên trên, bên dưới, xung quanh, thậm chí bên trong bản thân bạn. Đất Mẹ có mặt ở khắp mọi nơi. Có lẽ ta từng nghĩ rằng Địa Cầu chỉ là phần bên dưới chân chúng ta mà thôi. Nhưng thật ra, nước, các đại dương, bầu trời cũng như tất cả mọi thứ xung quanh chúng ta đều khởi phát từ Đất Mẹ. Chúng ta cũng thường quên mất rằng hành tinh chúng ta đang sinh sống đã hiến tặng những thành tố cấu tạo nên cơ thể của ta. Ta có nước trong da thịt, trong xương, tất cả những tế bào vi tế trong cơ thể mình đều bắt nguồn và đều là những thành phần của Đất Mẹ. Quả Địa Cầu không chỉ đơn thuần là môi trường mà chúng ta sinh sống. Chúng ta cũng chính là Đất Mẹ và Đất Mẹ luôn luôn có mặt trong chúng ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eVới tác phẩm Tâm tình với Đất Mẹ, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã mang đến một cái nhìn đặc biệt về môi trường và trách nhiệm của con người đối với trái đất. Với cái nhìn này Thiền sư đã cho ta thấy vũ trụ là một quần thể có mối liên hệ mật thiết với nhau mà ở đó Thiền sư gọi bằng những cái tên trìu mến là Mẹ Đất, Cha Trời và Dì Trăng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTâm tình với Đất Mẹ là sự tổng hợp kỳ diệu giữa Phật học, khoa học, tôn giáo và triết học. Đây là một thông điệp đánh thức ta trở về tiếp xúc với Đất Mẹ, hành tinh xanh đẹp của chúng ta. Đất Mẹ là một nơi nương tựa vô cùng vững chãi cho tất cả chúng ta. Mỗi khi ta lao đao, lận đận, đánh mất mình trong quên lãng, buồn tủi, hận thù, cô đơn và tuyệt vọng, ta có thể trở về tiếp xúc, nương tựa nơi Đất Mẹ để lấy lại sự bình an, phục hồi niềm vui sống và đức tự tin trong ta. Đất Mẹ luôn bảo hộ, nâng đỡ và đón ta trở về.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151892180,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1696820531a724c75b6e.png?v=1786461520"},{"product_id":"gian-fear-so-hai","title":"Giận - Thích Nhất Hạnh + Fear - Sợ Hãi","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eGiận - Thích Nhất Hạnh + Fear - Sợ Hãi\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e1. Giận - Thích Nhất Hạnh \u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eKhi ta giận, khi một ai đó làm cho ta giận, ta phải trở về với thân tâm và chăm sóc cơn giận của mình. Không nên nói gì hết. Không nên làm gì hết. Khi đang giận mà nói năng hay hành động thì chỉ gây thêm đổ vỡ mà thôư thế là không khôn ngoan. Phải trở về dập tắt lửa trước đã\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGiận là một cuốn sách  hay của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, nó mở ra cho ta những khả năng kỳ diệu, nhưng lại rất dễ thực hành để ta tự mình từng bướát khỏi cơn giận và sống đẹp với xã hội quanh mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGiận được xuất bản tại Hoa Kỳ ngày 10.9.2001, trước biến cố 11.9.2001 có một ngày. Vì thế Giận đã trở thành quyển sách bán chạy nhất Hoa Kỳ - 50.000 bản mỗi tuần - trong vòng 9 thá\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTại Hàn Quốc, quyển sách \u003cstrong\u003eGiận \u003c\/strong\u003enày đã bán được 1 triệu bản trong vòng 11 tháng. Rất nhiều độc giả nhờ đọc sách này mà đã điều phục được tâm mình, sử dụng ái ngữ lắng nghe để hoà giải với người thân, đem lại hạnh phúc trong gia đình và trong cộng đồng của họ.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e2. Fear - Sợ Hãi (Hóa Giải Sợ Hãi Bằng Tình Thương)\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eHầu hết chúng ta ai cũng đã trải qua những giây phút hạnh phúc lẫn khó khăn trong cuộc sống. Tuy nhiên có nhiều người ngay lúc đang vui sướng nhất mà lòng vẫn trĩu nặng lo sợ, sợ ngày vui sẽ qua mau, sợ không như mong cầu, sợ phải xa cách người thương và một nỗi sợ lớn nhất, sợ thân xác mình sẽ tàn hoại. Cho nên ngay lúc biết bao điều kiện của hạnh phúc có đó niềm vui vẫn không trọn vẹn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChúng ta cứ nghĩ rằng để được hạnh phúc thì phải tránh né hay quên đi lo sợ. Chúng ta không mấy thoải mái khi phải nghĩ đến những gì đã làm cho ta lo sợ, rồi chúng ta chối bỏ: “Thôi! Thôi! Tôi không muốn nghĩ tới chuyện đó!” Chúng ta nhắm mắt làm ngơ nhưng lo sợ vẫn còn đó trong ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCách duy nhất để bớt đi lo sợ và thật sự hạnh phúc là nhận diện lo sợ và quán chiếu gốc rễ của lo sợ. Thay vì tránh né, ta sử dụng khả năng tỉnh giác và quán sát tinh tường.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151924948,"sku":null,"price":38.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/169682118901197dc8d9.png?v=1786461521"},{"product_id":"gian-khong-diet-khong-sinh-dung-so-hai-fear-so-hai","title":"Giận - Thích Nhất Hạnh + Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi + Fear - Sợ Hãi","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eGiận - Thích Nhất Hạnh + Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi + Fear - Sợ Hãi\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e1\/Giận - Thích Nhất Hạnh\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eGiận là một cuốn sách hay của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, nó mở ra cho ta những khả năng kỳ diệu, nhưng lại rất dễ thực hành để ta tự mình từng bướ thoát khỏi cơn giận và sống đẹp với xã hội quanh mình. Giận được xuất bản tại Hoa Kỳ ngày 10.9.2001, trước biến cố 11.9.2001 có một ngày. Vì thế Giận đã trở thành quyển sách bán chạy nhất Hoa Kỳ - 50.000 bản mỗi tuần - trong vòng 9 tháng. Tại Hàn Quốc, quyển sách này đã bán được 1 triệu bản trong vòng 11 tháng. Rất nhiều độc giả nhờ đọc sách này mà đã điều phục được tâm mình, sử dụng ái ngữ lắng nghe để hoà giải với người thân, đem lại hạnh phúc trong gia đình và trong cộng đồng của họ.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e2\/ Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi \u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eKhông diệt Không sinh Đừng sợ hãi\u003c\/strong\u003e là tựa sách được Thiền sư Thích Nhất Hạnh viết nên dựa trên kinh nghiệm của chính mình. Ở đó, Thầy Nhất Hạnh đã đưa ra một thay thế đáng ngạc nhiên cho hai triết lý trái ngược nhau về vĩnh cửu và hư không: “Tự muôn đời tôi vẫn tự do. Tử sinh chỉ là cửa ngõ ra vào, tử sinh là trò chơi cút bắt. Tôi chưa bao giờ từng sinh cũng chưa bao giờ từng diệt” và “Nỗi khổ lớn nhất của chúng ta là ý niệm về đến-đi, lui-tới.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eĐược lặp đi lặp lại nhiều lần, Thầy khuyên chúng ta thực tập nhìn sâu để chúng ta hiểu được và tự mình nếm được sự tự do của con đường chính giữa, không bị kẹt vào cả hai ý niệm của vĩnh cửu và hư không. Là một thi sĩ nên khi giải thích về các sự trái ngược trong đời sống, Thầy đã nhẹ nhàng vén bức màn vô minh ảo tưởng dùm chúng ta, cho phép chúng ta (có lẽ lần đầu tiên trong đời) được biết rằng sự kinh hoàng về cái chết chỉ có nguyên nhân là các ý niệm và hiểu biết sai lầm của chính mình mà thôi.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e3\/ Fear - Sợ Hãi (Hóa Giải Sợ Hãi Bằng Tình Thương)\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eHầu hết chúng ta ai cũng đã trải qua những giây phút hạnh phúc lẫn khó khăn trong cuộc sống. Tuy nhiên có nhiều người ngay lúc đang vui sướng nhất mà lòng vẫn trĩu nặng lo sợ, sợ ngày vui sẽ qua mau, sợ không như mong cầu, sợ phải xa cách người thương và một nỗi sợ lớn nhất, sợ thân xác mình sẽ tàn hoại. Cho nên ngay lúc biết bao điều kiện của hạnh phúc có đó niềm vui vẫn không trọn vẹn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChúng ta cứ nghĩ rằng để được hạnh phúc thì phải tránh né hay quên đi lo sợ. Chúng ta không mấy thoải mái khi phải nghĩ đến những gì đã làm cho ta lo sợ, rồi chúng ta chối bỏ: “Thôi! Thôi! Tôi không muốn nghĩ tới chuyện đó!” Chúng ta nhắm mắt làm ngơ nhưng lo sợ vẫn còn đó trong ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCách duy nhất để bớt đi lo sợ và thật sự hạnh phúc là nhận diện lo sợ và quán chiếu gốc rễ của lo sợ. Thay vì tránh né, ta sử dụng khả năng tỉnh giác và quán sát tinh tường.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151957716,"sku":null,"price":54.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1698895690499.jpg?v=1786461522"},{"product_id":"bo-sach-nhung-loi-ran-thien-sa-thich-nhat-hanh-bo-5-cuon","title":"[Freeship] Bộ Sách Những Lời Răn Thiền Sư Thích Nhất Hạnh (Bộ 5 Cuốn)","description":"\u003ch1 class=\"Title__TitledStyled-sc-1kxsq5b-0 cvyKhs\"\u003eBộ Sách Những Lời Răn Thiền Sư Thích Nhất Hạnh (Bộ 5 Cuốn)\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2\u003eThiền Sư Và Em Bé 5 Tuổi\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCho dù chúng ta bỏ mặc em bé nhưng không có nghĩa là em bé không có ở đó. Cái em bé tổn thương luôn có mặt trong ta và đang cố gắng lôi kéo sự chú ý của ta. Chúng ta muốn chấm dứt những nỗi đau khổ của mình bằng cách nhốt em bé vào một nơi sâu kín trong lòng và cho nó ở đó càng lâu càng tốt. Tuy nhiên trốn tránh không thể chấm dứt được nỗi đau khổ, trái lại chỉ kéo dài nó lâu hơn mà thôi.\u003c\/span\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cbr style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eChúng ta đau khổ vì không tiếp xúc được với lòng từ bi và sự hiểu biết. Nếu chúng ta chế tác được năng lượng chánh niệm, hiểu biết và từ bi cho em bé bị tổn thương của chúng ta, chúng ta sẽ ít đau khổ hơn. Khi chúng ta chế tác được chánh niệm thì từ bi và cảm thông là điều ta có thể đạt được và chúng ta có thể cho phép những người khác thương mình.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eTâm Tình Với Đất Mẹ\u003c\/h2\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eVới tác phẩm \u003cstrong\u003eTâm tình với Đất Mẹ\u003c\/strong\u003e, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã mang đến một cái nhìn đặc biệt về môi trường và trách nhiệm của con người đối với trái đất. Với cái nhìn này Thiền sư đã cho ta thấy vũ trụ là một quần thể có mối liên hệ mật thiết với nhau mà ở đó Thiền sư gọi bằng những cái tên trìu mến là Mẹ Đất, Cha Trời và Dì Trăng.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px;\"\u003eTâm tình với Đất Mẹ là sự tổng hợp kỳ diệu giữa Phật học, khoa học, tôn giáo và triết học. Đây là một thông điệp đánh thức ta trở về tiếp xúc với Đất Mẹ, hành tinh xanh đẹp của chúng ta. Đất Mẹ là một nơi nương tựa vô cùng vững chãi cho tất cả chúng ta. Mỗi khi ta lao đao, lận đận, đánh mất mình trong quên lãng, buồn tủi, hận thù, cô đơn và tuyệt vọng, ta có thể trở về tiếp xúc, nương tựa nơi Đất Mẹ để lấy lại sự bình an, phục hồi niềm vui sống và đức tự tin trong ta. Đất Mẹ luôn bảo hộ, nâng đỡ và đón ta trở về.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eSen Nở Trời Phương Ngoại\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eVới \u003cstrong\u003eSen nở trời phương ngoại\u003c\/strong\u003e, Thiền sư Thích Nhất Hạnh sẽ không giảng từng đoạn kinh Pháp Hoa như nhiều người khác đã làm, mà chỉ đi vào từng Phẩm, tóm lược nghĩa chính của từng Phẩm, khai triển, và diễn dịch những điều căn bản trong từng Phẩm, để quý vị độc giả có được một cái thấy tuy khái quát nhưng rõ ràng về ý kinh. Riêng Phẩm Quán Thế Âm Bồ tát tức là Phẩm Phổ Môn, Phẩm thứ 25, vì là Phẩm được nhiều người tụng đọc nhất trong toàn bộ kinh Pháp Hoa, nên Thiền sư sẽ giảng với nhiều chi tiết hơn. Thêm vào đó, Người cũng sẽ đưa ra một số đề nghị để đóng góp cho sự hoàn bích của đóa hoa đẹp nhất trong Vườn kinh điển Đại Thừa này.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eTừng Bước Nở Hoa Sen\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTừng bước nở hoa sen của Thiền sư Thích Nhất Hạnh là một trong những quyển sách \"dạy\" ta cách sống an nhiên như thế. Bốn mươi bảy bài kệ trong sách cũng là bốn mươi bảy bài học giúp ta tu tập chánh niệm mỗi ngày, hướng đến sự an lạc trong cả tâm, thân và sống hết mình cho từng giây phút hiện tại.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eKhông Diệt - Không Sinh - Đừng Sợ Hãi\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhông diệt Không sinh Đừng sợ hãi là tựa sách được Thiền sư Thích Nhất Hạnh viết nên dựa trên kinh nghiệm của chính mình. Ở đó, Thầy Nhất Hạnh đã đưa ra một thay thế đáng ngạc nhiên cho hai triết lý trái ngược nhau về vĩnh cửu và hư không: “Tự muôn đời tôi vẫn tự do. Tử sinh chỉ là cửa ngõ ra vào, tử sinh là trò chơi cút bắt. Tôi chưa bao giờ từng sinh cũng chưa bao giờ từng diệt” và “Nỗi khổ lớn nhất của chúng ta là ý niệm về đến-đi, lui-tới.”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456151990484,"sku":null,"price":91.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/169682236044dd615dcc.png?v=1786461524"},{"product_id":"bo-sach-thien-su-thich-nhat-hanh-phan-2","title":"Bộ sách Thiền sư Thích Nhất Hạnh Phần 2","description":"\u003ch3 style=\"color: #242424; text-align: justify;\"\u003eBộ sách Thiền sư Thích Nhất Hạnh Phần 2: Con Đã Có Đường Đi - Hạnh Phúc Cầm Tay - Hỏi Đáp Từ Trái Tim - Đạo Phật Của Tuổi Trẻ - Đạo Phật Đi Vào Cuộc Đời - Thầy Cô Giáo Hạnh Phúc Sẽ Thay Đổi Thế Giới Tập 1 - Thầy Cô Giáo Hạnh Phúc Sẽ Thay Đổi Thế Giới Tập 2\u003c\/h3\u003e\n\u003cul style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eCon Đã Có Đường Đi\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eMọi sinh hoạt của xã hội con người đang đi về hướng toàn cầu hóa. Những giá trị tâm linh và đạo đức nào trong gia sản văn hóa của nhân loại cần được xét nghiệm và nhận diện để chúng ta có thể sử dụng mà hình thành nên một nền đạo đức và tâm linh chung cho cả hành tinh chúng ta? Mỗi truyền thống đạo đức tâm linh đều có những viên ngọc quý có thể đem ra để đóng góp cho một nền tâm linh và đạo đức toàn cầu. Đạo Bụt là một nguồn tuệ giác đã có mặt trên 2500 năm có thể đóng góp được gì? Đó là chủ đề của cuốn sách này.  \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eBất cứ một nền đạo đức luân lý nào cũng luôn dựa trên nền tảng của một cái thấy sâu sắc về thực tại, thực tại nội tâm cũng như thực tại thế giới. Siêu hình học là nền tảng của đạo đức học. Đạo đức học của đạo Bụt phát sinh từ một suối nguồn tuệ giác mà Bụt Thích Ca và các hành giả kế tiếp đã đạt tới được nhờ kinh nghiệm thiền quán sâu sắc. Nguồn suối tuệ giác ấy được gọi là Chánh kiến (Right View), là sự chứng ngộ. Tuệ giác ấy có khi được gọi là Duyên Sinh, là Tương Tức, là Không, là Vô Tướng, là Bát Nhã, là Bất Nhị, là Trung Đạo, là Vô Ngã... Tuệ giác ấy không phải là những ý niệm, những lý thuyết hình thành bởi tư duy, bởi lý luận mà là những kinh nghiệm trực tiếp về thực tại mà hành giả đạt tới. Chỉ có người ăn xoài mới thực sự chứng nghiệm được hương vị của trái xoài, và kinh nghiệm này không thể trao truyền được cho kẻ khác, những người chưa bao giờ được ăn xoài, bằng ngôn ngữ và ý niệm. Siêu hình học, nếu chỉ là sản phẩm của trí năng, lý luận và kiến thức khái niệm, thì không đủ để làm nền tảng cho một nền luân lý đạo đức có giá trị thực tiễn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCuốn sách này trình bày và giới thiệu nền tuệ giác ấy cũng như những hình thái đẹp đẽ của nền đạo đức luân lý được phát nguồn từ nền tuệ giác ấy. Nếu biết cách tu tập và quán chiếu thì bạn đọc cũng có thể nương vào đó để đạt tới kinh nghiệm tâm linh và nguồn suối tuệ giác ấy một cách trực tiếp, như người không mãn ý với những ý niệm về hương vị của trái xoài mà muốn trực tiếp ăn xoài.\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eHạnh Phúc Cầm Tay\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCuộc sống quanh ta đầy màu nhiệm, chánh niệm là trái tim của thiền tập, là nguồn năng lượng xuyên suốt không thể thay đổi. Một người sống trong chánh niệm, tâm an, sẽ khiến những người xung quanh vui vẻ, an nhiên và thậm chí thay đổi cả xã hội.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e“Tất cả chúng ta đều có hạt giống của niệm và định”.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e“Định làm phát sinh hỷ lạc” Định nguồn căn, có định con người sẽ cảm thấy đang thực sự sống chứ không phải chỉ tồn tại. Cảm nhận cuộc đời tươi đẹp không qua đôi mắt mà qua hơi thở và tâm hồn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eThiền sư Lâm Tế đã nói rằng: “Phép lạ là đi trên mặt đất mà không phải đi trên mặt nước hay đi trên than hồng”. Tất cả những gì ta làm đều cốt yếu là để tâm an. Mỗi ngày, ta đì tìm tự do cho hạnh phúc, hay hạnh phúc để được tự do? Nếu cứ mải mê mắc kẹt trong quá khứ và lo buồn về tương lai, hiện tại sẽ tự nhiên ngả màu héo úa.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNghỉ ngơi là bước đầu tiên của thiền tập, và con đường ngắn nhất là thả lỏng và không gượng ép. Sống là để không uổng phí một đời, sống trọn vẹn từng giây phút, thanh thản từng hành động.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eBước đi một cách thoải mái, an lạc, đi như không đi sẽ không thấy mệt mỏi. Sự cố gượng là không cần thiết nếu ta hiểu được rằng mỗi bước đi là mỗi bước được tiếp xúc với cuộc đời và sự màu nhiệm vô tận. Chạm vào đất Mẹ là nguồn căn của “Sám Pháp địa xúc”, người thường cũng có thể thực hành khi bế tắc, lo sợ, Người nhẫn nại bảo hộ, che chở và cho ta lối thoát, mọi thứ tự khắc trở nên nhẹ nhàng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCuốn sách tiếp tục với Năm uẩn trong một con người: sắc, thọ, tưởng, hành, thức, đều cần ta trị vì, cai quản. Có chánh niệm sẽ nhận diện được tập khí khi chúng đang phát khởi và ngăn ngừa nó hoành hành ta, quấy nhiễu giấc ngủ ta mỗi đêm. Cả những tri giác sai lầm vây bám lấy tâm trí ta, cũng sẽ được loại bỏ.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhép lại với Năm giới tân tu: Bảo vệ sự sống, Hạnh phúc chân thật, Tình thương đích thực, Lắng nghe và ái ngữ, Nuôi dưỡng và trị liệu là năm phép thực tập chánh niệm, có khả năng xóa bỏ mọi rào cản, kể cả hận thù và tuyệt vọng để ta bước đi trên con đường thanh thản, sống cuộc đời đáng sống của ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\"\u003cem\u003eTrong mỗi chúng ta, ai cũng có một em bé bị thương bên trong. Khi còn nhỏ tất cả chúng ta đều trải qua những giai đoạn khó khăn và khổ đau nên mang theo trong lòng nhiều thương tích. Để bảo vệ và phòng hộ cho chính mình, không muốn cho những khổ đau ấy xảy ra trong tương lai, ta có khuynh hướng quên đi những khổ đau thời thơ ấu. Mỗi lần tiếp xúc với những khổ đau như thế ta có cảm tưởng là ta không thể chịu nỗi và ta muốn nhận chìm những cảm thọ, những ký ức này xuống dưới vùng vô thức. Và ta không dám đối diện với em bé này đã nhiều năm rồi. Tuy nhiên, không phải vì ta không muốn để ý tới nó mà nó không có. Đứa trẻ bị thương luôn luôn có đó, muốn sự chú ý của ta. \"\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eHỏi Đáp Từ Trái Tim\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhi mới bắt đầu thực tập chánh niệm, quý vị thường có cả ngàn câu hỏi. Nhưng trước khi tìm người khác để xin giải đáp thì hãy ngồi xuống với câu hỏi của mình. Quý vị sẽ ngạc nhiên khi khám phá ra rằng nhờ nhìn sâu và ôm ấp câu hỏi mà quý vị có thể tự trả lời hầu hết các câu hỏi của mình. Chúng ta có thói quen luôn hướng ngoại, nghĩ rằng chúng ta có thể tiếp nhận tuệ giác hay từ bi từ một người khác, từ Bụt, từ lời dạy của Bụt (Pháp) hay từ Tăng thân. Nhưng mà quý vị là Bụt, quý vị là Pháp, quý vị là Tăng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eMục đích của cuốn sách này không phải để giảng dạy đạo Bụt. Chất chứa kiến thức về đạo Bụt không giúp ta trả lời được những câu hỏi khẩn thiết. Chúng ta phải học những gì có thể giúp chuyển hóa khổ đau của chính chúng ta, tháo gỡ những tình huống ngặt nghèo của chính chúng ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eĐạo Phật Của Tuổi Trẻ\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003eĐạo Phật của tuổi trẻ\u003c\/strong\u003e là tổng hợp các bài giảng của Sư ông Thích Nhất Hạnh cho Gia đình Phật tử Việt Nam tại Hoa Kỳ trong các khóa tu năm 1997, 1998, và 1999 tại chùa Vạn Hạnh, Cali và tại đạo tràng Thanh Sơn, tiểu bang Vermont. Cuốn sách được tạm chia thành các chương riêng biệt để độc giả tiện theo dõi nên không theo thứ tự thời gian.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eGia đình Phật tử là một trong những thành trì cuối cùng mà chúng ta còn giữ được. Gia đình Phật tử có mặt cũng là để bảo vệ cho con em của ta, để ta đừng bị mất mát, đừng đi vào con đường tan rã. Gia đình Phật tử nằm giữa hai bên và có thế đứng cũng như sứ mệnh của nó. Một bên là học đường, một bên là gia đình. Gia đình Phật tử cũng được cấu tạo bởi những thành viên giống như những gia đình khác. Trong đó có người lớn đóng vai trò phụ huynh và có người nhỏ đóng vai trò con em. Mỗi đoàn sinh của Gia đình Phật tử đều có hai gia đình: gia đình tâm linh là Gia đình Phật tử và gia đình huyết thống. Hai gia đình này hỗ trợ cho nhau và sự tu tập của gia đình tâm linh sẽ đem lại nhiều lợi lạc cho gia đình huyết thống của đoàn sinh.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTất cả chúng ta đều biết rằng mục đích của Gia đình Phật tử là để nuôi dưỡng đạo đức của mỗi đoàn sinh từ Oanh vũ cho đến Huynh trưởng. Nuôi dưỡng đạo đức để cải thiện nếp sống gia đình, cải thiện nếp sống học đường và cải thiện nếp sống xã hội. Chúng ta phải có một đường lối giáo dục rõ ràng mới có thể làm được điều đó. Ai cũng biết điều đó, nhưng thực sự thì chúng ta đã và đang làm được gì, nhất là trong khi chúng ta rất lẻ loi, không có sự yểm trợ của học đường, không có sự yểm trợ của gia đình? Làm thế nào để có một thế liên kết giữa Gia đình Phật tử và gia đình huyết thống cũng như giữa Gia đình Phật tử với học đường?\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhi một cái cây đã già cỗi thì chúng ta phải biết phương pháp làm cho cái cây đó mạnh mẽ trở lại. Một cái cây có thể có nhiều gốc rễ và nếu chất liệu dinh dưỡng trong lòng đất không đầy đủ thì chúng ta phải làm sao để tăng cường, để bồi dưỡng chất liệu dinh dưỡng đó? Nếu một vài cái rễ dưới đất mà tìm ra được một vùng đất mới có nhiều chất dinh dưỡng thì chính những cái rễ đó sẽ đi xa để mang dinh dưỡng về cho toàn cây và sẽ đem lại sinh lực mới cho cây. Cây là tượng trưng cho một thực tại sinh động, luôn luôn chuyển biến và lớn lên. Khi cái cây ngừng lớn là bắt đầu thoái hóa. Vì vậy ta phải làm mọi cách có thể để cho cái cây Gia đình Phật tử tiếp tục lớn mạnh, đừng để cho nó bị thoái hóa.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eTrích đoạn hay:\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eMột niềm tin chung\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eTrên con đường về Đạo Tràng Thanh Sơn sau khi mãn khóa tu ở Omega Institute tại tiểu bang New York, tôi thấy một pano quảng cáo như thế này: “Có vấn đề hả? Tại sao không thử cầu nguyện đi?” Và cách đó không xa có một pano khác viết: “Gia đình nào biết cầu nguyện chung thì không tan rã”. Chắc chắn là nhà thờ nào đó đã dựng lên hai tấm bảng ấy. Đó là sự thực tập của những người Tin Lành và những người Cơ Đốc. Họ tin rằng nếu trong gia đình mà mọi người cùng quỳ xuống cầu nguyện thì gia đình đó có cơ hội không bị tan rã, không bị chia năm xẻ bảy. Bởi vậy, tấm bảng đó có ý nói rằng nếu trong gia đình quý vị có những sự lộn xộn, chia rẽ, khổ đau thì quý vị phải thực tập cầu nguyện với nhau mỗi ngày. Cầu nguyện Thượng Đế, cầu nguyện Mẹ Maria, cầu nguyện Chúa Kitô, và phương pháp cầu nguyện có thể gọi là phương pháp gần như duy nhất để thực tập trong giáo lý của Cơ Đốc giáo. Và khi tất cả mọi người trong gia đình có chung một đối tượng để cầu nguyện thì những khó khăn, những khổ đau của gia đình đó cũng sẽ giảm bớt. Gia đình đó có cơ hội được lành lặn và không bị tan rã. Tôi thấy có một phần sự thật trong các phát ngôn ấy. Tại vì khi chúng ta cùng có một niềm tin và biết cùng nhìn về một hướng thì gia đình chúng ta có nhiều cơ hội để tồn tại hơn mà không bị tan vỡ hay chia rẽ. Chúng ta thuộc về truyền thống đạo Bụt, chúng ta cũng có những phương pháp thực tập như tụng kinh, hộ niệm, niệm Bụt. Chúng ta cũng tin tưởng rằng nếu chúng ta biết tập họp gia đình lại để cùng tụng kinh, cùng niệm Bụt thì chúng ta sẽ có cơ hội hàn gắn lại những đổ vỡ, thiết lập lại truyền thông trong gia đình và giữ cho gia đình không bị tan rã. Nhưng ngoài phương pháp tụng kinh, niệm Bụt và hộ niệm ra còn có rất nhiều phương pháp khác mà nếu học được, nắm vững được thì chúng ta sẽ thành công hơn trong sự duy trì liên hệ gia đình và giúp cho gia đình chúng ta được vững chãi và hạnh phúc. Đức Thế Tôn đã dạy rất nhiều pháp môn, chỉ cần mang một vài pháp môn đó ra để thực tập thì chúng ta đã có thể thiết lập được sự vững chãi, sự toàn vẹn của gia đình mình.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eTrở về để khám phá Cấu trúc của gia đình Việt Nam có khác với cấu trúc của gia đình Bắc Mỹ, nhưng khi chúng ta đã rời quê hương để sang đó sinh sống thì chúng ta bắt đầu bị ảnh hưởng lối sống của người Bắc Mỹ. Vì vậy chúng ta cũng bắt đầu có những vấn đề như người Bắc Mỹ. Tôi nhớ hồi đồng bào mới bắt đầu di cư sang phương Tây, ở châu Âu cũng như ở châu Mỹ, con cái của chúng ta học rất giỏi ở các trường tiểu học. Các cháu đứng đầu lớp là chuyện thường. Nhưng sự kiện đó chỉ kéo dài được năm hoặc sáu năm thôi và sau đó việc học của các cháu bắt đầu đi xuống. Nhìn cho kỹ thì ta thấy rằng, ban đầu, cấu trúc của gia đình còn rất vững nên em bé an tâm và thành công trong sự học tập. Nhưng khi gia đình bắt đầu bị lung lay, bị ảnh hưởng bởi nếp sống phương Tây, khi người cha, người mẹ, người anh, người chị có những khổ đau mới, cộng với những khổ đau của người xa xứ, thì em bé mất chỗ nương tựa vững chãi từ gia đình, vì vậy em bé không còn học giỏi nữa. Điều này nếu quý vị học về xã hội học, nhân chủng học hoặc từng lưu tâm tới thì quý vị cũng trông thấy. Một vị dược sĩ hành nghề ở Canada cho tôi biết rằng ban đầu thanh niên Việt Nam không vướng vào vòng ma túy và không cần đến thuốc ngủ hay thuốc an thần. Những người mua thuốc ngủ và thuốc an thần.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003etoàn là người phương Tây. Nhưng chừng sáu bảy năm sau thì đồng bào ta bắt đầu tới mua thuốc ngủ và thuốc an thần. Điều đó cho thấy rằng chúng ta đã chịu ảnh hưởng bởi lối sống của xã hội phương Tây. Nếp sống tâm linh, nếp sống tinh thần cũng như nếp sống gia đình của chúng ta đã bị ảnh hưởng một cách nặng nề và chúng ta bắt đầu khổ đau, những khổ đau của người phương Tây, cộng thêm những khổ đau đã có sẵn. Trước đó cấu trúc gia đình của người Việt khá vững chãi nhưng sau đó đã từ từ bị lung lay và những chuyện như cha từ con, vợ bỏ chồng hay vợ chồng ly dị nhau bắt đầu xảy ra ở những gia đình người Việt. Ai mà không có ước muốn giữ cho gia đình mình được nguyên vẹn và hạnh phúc? Thế mà mấy ai trong chúng ta làm được chuyện đó, có thể giữ cho gia đình mình được toàn vẹn, hòa thuận và thương yêu? Nếu chúng ta không trở về để khám phá ra những nguyên tắc đạo lý, những phương pháp thực tập ở trong truyền thống tâm linh của chúng ta thì chúng ta không có cách gì để cứu vãn được tình trạng của bản thân và của gia đình. Người trẻ Việt Nam sống ở hải ngoại bây giờ cũng lâm vào tình trạng của người trẻ ngoại quốc và chúng ta không có phương tiện nào để bảo vệ chúng ta cả. Chúng ta nói rằng chúng ta theo đạo Bụt, chúng ta có nếp sống tâm linh. Nhưng điều đó chỉ có thể đúng một phần thôi, nhất là trên phương diện danh từ và lý thuyết. Trên phương diện hình thức, chúng ta là con của Bụt, là học trò, là đệ tử của thầy... Đúng như vậy. Chúng ta có chùa tổ ở Việt Nam và chúng ta cũng có ngôi chùa thứ hai ở trong thành phố của chúng ta. Nhưng chưa chắc điều này đã đúng trên phương diện nội dung. Tại vì có thể chúng ta cũng còn cảm thấy bơ vơ, chúng ta cũng không có những phương tiện để bảo vệ bản thân và gia đình của chúng ta...\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eĐạo Phật Đi Vào Cuộc Đời\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003eĐạo Phật của tuổi trẻ\u003c\/strong\u003e là tổng hợp các bài giảng của Sư ông Thích Nhất Hạnh cho Gia đình Phật tử Việt Nam tại Hoa Kỳ trong các khóa tu năm 1997, 1998, và 1999 tại chùa Vạn Hạnh, Cali và tại đạo tràng Thanh Sơn, tiểu bang Vermont. Cuốn sách được tạm chia thành các chương riêng biệt để độc giả tiện theo dõi nên không theo thứ tự thời gian.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eGia đình Phật tử là một trong những thành trì cuối cùng mà chúng ta còn giữ được. Gia đình Phật tử có mặt cũng là để bảo vệ cho con em của ta, để ta đừng bị mất mát, đừng đi vào con đường tan rã. Gia đình Phật tử nằm giữa hai bên và có thế đứng cũng như sứ mệnh của nó. Một bên là học đường, một bên là gia đình. Gia đình Phật tử cũng được cấu tạo bởi những thành viên giống như những gia đình khác. Trong đó có người lớn đóng vai trò phụ huynh và có người nhỏ đóng vai trò con em. Mỗi đoàn sinh của Gia đình Phật tử đều có hai gia đình: gia đình tâm linh là Gia đình Phật tử và gia đình huyết thống. Hai gia đình này hỗ trợ cho nhau và sự tu tập của gia đình tâm linh sẽ đem lại nhiều lợi lạc cho gia đình huyết thống của đoàn sinh.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTất cả chúng ta đều biết rằng mục đích của Gia đình Phật tử là để nuôi dưỡng đạo đức của mỗi đoàn sinh từ Oanh vũ cho đến Huynh trưởng. Nuôi dưỡng đạo đức để cải thiện nếp sống gia đình, cải thiện nếp sống học đường và cải thiện nếp sống xã hội. Chúng ta phải có một đường lối giáo dục rõ ràng mới có thể làm được điều đó. Ai cũng biết điều đó, nhưng thực sự thì chúng ta đã và đang làm được gì, nhất là trong khi chúng ta rất lẻ loi, không có sự yểm trợ của học đường, không có sự yểm trợ của gia đình? Làm thế nào để có một thế liên kết giữa Gia đình Phật tử và gia đình huyết thống cũng như giữa Gia đình Phật tử với học đường?\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhi một cái cây đã già cỗi thì chúng ta phải biết phương pháp làm cho cái cây đó mạnh mẽ trở lại. Một cái cây có thể có nhiều gốc rễ và nếu chất liệu dinh dưỡng trong lòng đất không đầy đủ thì chúng ta phải làm sao để tăng cường, để bồi dưỡng chất liệu dinh dưỡng đó? Nếu một vài cái rễ dưới đất mà tìm ra được một vùng đất mới có nhiều chất dinh dưỡng thì chính những cái rễ đó sẽ đi xa để mang dinh dưỡng về cho toàn cây và sẽ đem lại sinh lực mới cho cây. Cây là tượng trưng cho một thực tại sinh động, luôn luôn chuyển biến và lớn lên. Khi cái cây ngừng lớn là bắt đầu thoái hóa. Vì vậy ta phải làm mọi cách có thể để cho cái cây Gia đình Phật tử tiếp tục lớn mạnh, đừng để cho nó bị thoái hóa.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eTrích đoạn hay:\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003e\u003cem\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eMột niềm tin chung\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eTrên con đường về Đạo Tràng Thanh Sơn sau khi mãn khóa tu ở Omega Institute tại tiểu bang New York, tôi thấy một pano quảng cáo như thế này: “Có vấn đề hả? Tại sao không thử cầu nguyện đi?” Và cách đó không xa có một pano khác viết: “Gia đình nào biết cầu nguyện chung thì không tan rã”. Chắc chắn là nhà thờ nào đó đã dựng lên hai tấm bảng ấy. Đó là sự thực tập của những người Tin Lành và những người Cơ Đốc. Họ tin rằng nếu trong gia đình mà mọi người cùng quỳ xuống cầu nguyện thì gia đình đó có cơ hội không bị tan rã, không bị chia năm xẻ bảy. Bởi vậy, tấm bảng đó có ý nói rằng nếu trong gia đình quý vị có những sự lộn xộn, chia rẽ, khổ đau thì quý vị phải thực tập cầu nguyện với nhau mỗi ngày. Cầu nguyện Thượng Đế, cầu nguyện Mẹ Maria, cầu nguyện Chúa Kitô, và phương pháp cầu nguyện có thể gọi là phương pháp gần như duy nhất để thực tập trong giáo lý của Cơ Đốc giáo. Và khi tất cả mọi người trong gia đình có chung một đối tượng để cầu nguyện thì những khó khăn, những khổ đau của gia đình đó cũng sẽ giảm bớt. Gia đình đó có cơ hội được lành lặn và không bị tan rã. Tôi thấy có một phần sự thật trong các phát ngôn ấy. Tại vì khi chúng ta cùng có một niềm tin và biết cùng nhìn về một hướng thì gia đình chúng ta có nhiều cơ hội để tồn tại hơn mà không bị tan vỡ hay chia rẽ. Chúng ta thuộc về truyền thống đạo Bụt, chúng ta cũng có những phương pháp thực tập như tụng kinh, hộ niệm, niệm Bụt. Chúng ta cũng tin tưởng rằng nếu chúng ta biết tập họp gia đình lại để cùng tụng kinh, cùng niệm Bụt thì chúng ta sẽ có cơ hội hàn gắn lại những đổ vỡ, thiết lập lại truyền thông trong gia đình và giữ cho gia đình không bị tan rã. Nhưng ngoài phương pháp tụng kinh, niệm Bụt và hộ niệm ra còn có rất nhiều phương pháp khác mà nếu học được, nắm vững được thì chúng ta sẽ thành công hơn trong sự duy trì liên hệ gia đình và giúp cho gia đình chúng ta được vững chãi và hạnh phúc. Đức Thế Tôn đã dạy rất nhiều pháp môn, chỉ cần mang một vài pháp môn đó ra để thực tập thì chúng ta đã có thể thiết lập được sự vững chãi, sự toàn vẹn của gia đình mình.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003eTrở về để khám phá Cấu trúc của gia đình Việt Nam có khác với cấu trúc của gia đình Bắc Mỹ, nhưng khi chúng ta đã rời quê hương để sang đó sinh sống thì chúng ta bắt đầu bị ảnh hưởng lối sống của người Bắc Mỹ. Vì vậy chúng ta cũng bắt đầu có những vấn đề như người Bắc Mỹ. Tôi nhớ hồi đồng bào mới bắt đầu di cư sang phương Tây, ở châu Âu cũng như ở châu Mỹ, con cái của chúng ta học rất giỏi ở các trường tiểu học. Các cháu đứng đầu lớp là chuyện thường. Nhưng sự kiện đó chỉ kéo dài được năm hoặc sáu năm thôi và sau đó việc học của các cháu bắt đầu đi xuống. Nhìn cho kỹ thì ta thấy rằng, ban đầu, cấu trúc của gia đình còn rất vững nên em bé an tâm và thành công trong sự học tập. Nhưng khi gia đình bắt đầu bị lung lay, bị ảnh hưởng bởi nếp sống phương Tây, khi người cha, người mẹ, người anh, người chị có những khổ đau mới, cộng với những khổ đau của người xa xứ, thì em bé mất chỗ nương tựa vững chãi từ gia đình, vì vậy em bé không còn học giỏi nữa. Điều này nếu quý vị học về xã hội học, nhân chủng học hoặc từng lưu tâm tới thì quý vị cũng trông thấy. Một vị dược sĩ hành nghề ở Canada cho tôi biết rằng ban đầu thanh niên Việt Nam không vướng vào vòng ma túy và không cần đến thuốc ngủ hay thuốc an thần. Những người mua thuốc ngủ và thuốc an thần.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"Normal1\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan lang=\"EN-US\"\u003etoàn là người phương Tây. Nhưng chừng sáu bảy năm sau thì đồng bào ta bắt đầu tới mua thuốc ngủ và thuốc an thần. Điều đó cho thấy rằng chúng ta đã chịu ảnh hưởng bởi lối sống của xã hội phương Tây. Nếp sống tâm linh, nếp sống tinh thần cũng như nếp sống gia đình của chúng ta đã bị ảnh hưởng một cách nặng nề và chúng ta bắt đầu khổ đau, những khổ đau của người phương Tây, cộng thêm những khổ đau đã có sẵn. Trước đó cấu trúc gia đình của người Việt khá vững chãi nhưng sau đó đã từ từ bị lung lay và những chuyện như cha từ con, vợ bỏ chồng hay vợ chồng ly dị nhau bắt đầu xảy ra ở những gia đình người Việt. Ai mà không có ước muốn giữ cho gia đình mình được nguyên vẹn và hạnh phúc? Thế mà mấy ai trong chúng ta làm được chuyện đó, có thể giữ cho gia đình mình được toàn vẹn, hòa thuận và thương yêu? Nếu chúng ta không trở về để khám phá ra những nguyên tắc đạo lý, những phương pháp thực tập ở trong truyền thống tâm linh của chúng ta thì chúng ta không có cách gì để cứu vãn được tình trạng của bản thân và của gia đình. Người trẻ Việt Nam sống ở hải ngoại bây giờ cũng lâm vào tình trạng của người trẻ ngoại quốc và chúng ta không có phương tiện nào để bảo vệ chúng ta cả. Chúng ta nói rằng chúng ta theo đạo Bụt, chúng ta có nếp sống tâm linh. Nhưng điều đó chỉ có thể đúng một phần thôi, nhất là trên phương diện danh từ và lý thuyết. Trên phương diện hình thức, chúng ta là con của Bụt, là học trò, là đệ tử của thầy... Đúng như vậy. Chúng ta có chùa tổ ở Việt Nam và chúng ta cũng có ngôi chùa thứ hai ở trong thành phố của chúng ta. Nhưng chưa chắc điều này đã đúng trên phương diện nội dung. Tại vì có thể chúng ta cũng còn cảm thấy bơ vơ, chúng ta cũng không có những phương tiện để bảo vệ bản thân và gia đình của chúng ta...\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eThầy Cô Giáo Hạnh Phúc Sẽ Thay Đổi Thế Giới Tập 1\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e“Thầy cô giáo hạnh phúc sẽ thay đổi thế giới” - bộ sách bạn đang cầm trên tay là một món quà đặc biệt quan trọng - hay nói cách khác là một sự trao truyền - từ Thiền sư Thích Nhất Hạnh trao tặng vào giai đoạn chín muồi của một nhân cách vĩ đại. Bạn sẽ thấy rằng nó là kết tinh tình thương sâu sắc của Thiền sư đối với những người trẻ và sự mong mỏi không ngừng về một nền giáo dục bồi dưỡng tài và đức cho các thế hệ mai sau. Ở mỗi trang, bạn có thể cảm được sự tôn vinh dành cho những con người đang thực hiện sứ mệnh này, thường là âm thầm không ai biết, và khối lượng công việc khổng lồ mà họ gánh vác từng ngày nhằm phục vụ cho công cuộc kiến tạo, chuyển hóa và hàn gắn thế giới của chúng ta từ dưới lên, từ thế hệ này sang thế hệ khác - đó là những người thầy, người cô. Đây cũng đồng thời là tác phẩm được kết tinh từ sự cộng tác đầy cảm hứng với giáo sư Katherine Weare, một nhà giáo dục và cũng là một giáo viên về chánh niệm, người đã có nhiều năm nghiên cứu những tác động của thực tập chánh niệm trong môi trường học đường, và đội ngũ các cây bút cố vấn, những học trò lớn của Thiền sư từ Làng Mai. Cùng nhau họ đã thiết kế một cẩm nang thiền tập mang tính đa diện và rất dễ sử dụng để giúp các thầy cô giáo có thể đem chánh niệm vào lớp học cũng như vào đời sống của chính mình bằng nhiều \u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003ehình thức.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003eBộ sách gồm 2 cuốn: Tập 1 “Cẩm nang hạnh phúc”, tập 2 “Đi như một dòng sông”\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTrong cuốn “Cẩm nang hạnh phúc” thầy Thích Nhất Hạnh và tác giả Katherine Weare sẽ chia sẻ chi tiết về chánh niệm và tỉnh thức. Bởi thế giới đang thay đổi quá nhanh đến nỗi chúng ta không thực sự biết được nền tảng tri thức và kỹ năng nào sẽ là quan trọng nhất mà các thế hệ kế cận cần phải trau dồi. Nhưng điều mà chúng ta có thể biết chắc là muốn sáng tạo, yêu nghề, thích nghi với thời đại kỹ thuật số và học hỏi suốt đời thì người trẻ ở lứa tuổi nào cũng cần phải phát triển kỹ năng sống với giây phút hiện tại. Điều này bao gồm kỹ năng làm bạn với chính mình, tin tưởng những trải nghiệm trong nội tâm và học cách làm chủ môi trường bên trong, gồm thân và tâm của mình, cũng như biết cách thích nghi với môi trường học tập bên ngoài khi tương tác với những người khác.\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eĐánh thức khả năng sáng tạo và trí tưởng tượng của bản thân trong suốt cuộc đời theo cách thức này là một yếu tố quan trọng dẫn tới thành công và hạnh phúc như tiêu đề của  bộ sách. Một trong những nguyên tắc chính ở đây là các thầy cô giáo cần thực tập chánh niệm trong đời sống của chính mình trước khi có thể đưa nó vào lớp học một cách hiệu quả. Nếu bạn làm nghề giáo và mới biết đến phương pháp chánh niệm, bộ sách này sẽ hướng dẫn hết sức chi tiết cách bạn thực tập cho chính mình, cũng như cách bạn có thể đưa nó vào lớp học theo cách riêng của mình để giúp học sinh phát triển lành mạnh về thể chất và tinh thần, biết cách chăm sóc cảm xúc và có niềm vui trong khi học. Cần lưu ý rằng không có một phương pháp nào là phù hợp cho mọi hoàn cảnh. Cái hay của cách nhìn này là cho bạn một loạt các lựa chọn để thử nghiệm và trên hết là nhắc bạn nhớ rằng chính sự sáng tạo của riêng bạn, được nuôi dưỡng bởi sự thực tập chánh niệm, sẽ mang đến muôn vàn những cơ hội mới và đầy thú vị. Nói một cách thực tế thì học trò của bạn sẽ là người giúp khơi mở nguồn tuệ giác đó trong bạn. Các em chính là những người thầy chánh niệm vĩ đại nhất của bạn. Điểm hay của phương thức tiếp cận này là nó có thể bắt nguồn từ tình yêu nghề và tấm lòng mong mỏi học trò tiến bộ, được ấp ủ và truyền đạt bởi chính trực giác và kinh nghiệm thực tiễn của bạn; tất cả những điều này đều dựa vào công phu thực tập trong từng thời khắc của bạn. Theo như tôi nghiệm thấy, những băn khoăn, học hỏi, quán chiếu cứ lớn lên không ngừng trên mảnh đất nuôi dưỡng ấy.\u003c\/p\u003e\n\u003cul style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003ch3\u003eThầy Cô Giáo Hạnh Phúc Sẽ Thay Đổi Thế Giới Tập 2\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003e“Thầy cô giáo hạnh phúc sẽ thay đổi thế giới”\u003c\/strong\u003e - bộ sách bạn đang cầm trên tay là một món quà đặc biệt quan trọng - hay nói cách khác là một sự trao truyền - từ Thiền sư Thích Nhất Hạnh trao tặng vào giai đoạn chín muồi của một nhân cách vĩ đại. Bạn sẽ thấy rằng nó là kết tinh tình thương sâu sắc của Thiền sư đối với những người trẻ và sự mong mỏi không ngừng về một nền giáo dục bồi dưỡng tài và đức cho các thế hệ mai sau. Ở mỗi trang, bạn có thể cảm được sự tôn vinh dành cho những con người đang thực hiện sứ mệnh này, thường là âm thầm không ai biết, và khối lượng công việc khổng lồ mà họ gánh vác từng ngày nhằm phục vụ cho công cuộc kiến tạo, chuyển hóa và hàn gắn thế giới của chúng ta từ dưới lên, từ thế hệ này sang thế hệ khác - đó là những người thầy, người cô. Đây cũng đồng thời là tác phẩm được kết tinh từ sự cộng tác đầy cảm hứng với giáo sư Katherine Weare, một nhà giáo dục và cũng là một giáo viên về chánh niệm, người đã có nhiều năm nghiên cứu những tác động của thực tập chánh niệm trong môi trường học đường, và đội ngũ các cây bút cố vấn, những học trò lớn của Thiền sư từ Làng Mai. Cùng nhau họ đã thiết kế một cẩm nang thiền tập mang tính đa diện và rất dễ sử dụng để giúp các thầy cô giáo có thể đem chánh niệm vào lớp học cũng như vào đời sống của chính mình bằng nhiều hình thức.\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: 500;\"\u003eBộ sách gồm 2 cuốn: Tập 1 “Cẩm nang hạnh phúc”, tập 2 “Đi như một dòng sông”\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTrong cuốn “Đi như một dòng sông” thầy Thích Nhất Hạnh và tác giả Katherine Weare sẽ chia sẻ cung cấp những phương pháp hướng dẫn cụ thể và thực tế để chúng ta có thể bắt đầu, xây dựng, đào sâu và duy trì việc thực tập chánh niệm trong đời sống hằng ngày. Tìm hiểu những cách thức áp dụng, những ý kiến và phản hồi của các giáo viên, những người đã thực tập pháp môn Làng Mai và từ đó có một đời sống tích cực. Qua đó, chúng ta cùng tìm hiểu xem điều gì đã giúp họ chế tác được năng lượng chánh niệm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eThầy cô giáo gặt hái được điều gì  từ sự thực tập chánh niệm?\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eChúng ta đã nghe khá nhiều về những thay đổi mà sự thực tập chánh niệm mang lại cho đời sống của các thầy cô giáo, cho sự nghiệp giảng dạy và cho những mối liên hệ của họ với học sinh. Trong phần này, chúng ta sẽ nhìn sâu hơn về vài thay đổi và chuyển hóa mà chánh niệm mang lại cho cá nhân các thầy cô giáo, theo tường thuật của họ.\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eMục đích và thành quả có khuynh hướng trở thành những nhân tố điều khiển chúng ta – những thầy cô giáo. Môi trường sống nhiều căng thẳng, áp lực và sự săm soi từ bên ngoài cũng tác động lên cuộc sống của chúng ta. Chúng ta cũng có thể để mình cuốn theo những ý định tốt của bản thân như muốn “gỡ rối” cho người khác. Chánh niệm có thể giúp ta dễ dàng gỡ bỏ gánh nặng từ những vấn đề đang điều khiển cuộc sống của chúng ta. Chánh niệm có thể giúp chúng ta kết nối được với những kinh nghiệm của mình theo một cách khác, cho mình thời gian và không gian để chỉ có mặt ở hiện tại, khoảnh khắc duy nhất mà mọi thứ có thể thật sự thay đổi, chứ không phải luôn luôn dự tính cho tương lai. Thiền sư Thích Nhất Hạnh cảnh giác cho chúng ta về sự nguy hiểm của việc biến chánh niệm thành một thứ công cụ. Thiền sư nhắc nhở chúng ta không nên sử dụng chánh niệm để đạt tới một điều gì đó trong tương lai, mà đơn giản là trở về ngay hiện tại dù chúng ta đang ở đâu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNhiều thầy cô giáo đều cảm nhận được sự thư thái khi biết rằng có mặt hoàn toàn trong giây phút hiện tại mà không phải lúc nào cũng dự tính cho tương lai, là điều có thể làm được. Tuệ giác này giúp ta sống chậm lại và buông bỏ, tuy tiếp tục công việc giảng dạy của mình, nhưng vẫn tận hưởng sự sống và tin rằng mọi thứ đều có hướng đi.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48456170176724,"sku":null,"price":149.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1736908170cac681f078.png?v=1786461900"},{"product_id":"sach-10-bai-kinh-tung-hang-ngay-va-nghi-thuc-sam-hoi-bia-cung","title":"Sách 10 Bài Kinh Tụng Hàng Ngày Và Nghi Thức Sám Hối- BÌA CỨNG - Tặng Bài Sám Hối, Biết Ơn, Cầu Nguyện + Lá Bồ Đề","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSách 10 Bài Kinh Tụng Hàng Ngày Và Nghi Thức Sám Hối (437 trang)\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eĐầy đủ 10 bài Kinh:\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eChú Đại Bi\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh A Di Đà\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh Địa Tạng (3 quyển Thượng, Trung, Hạ)\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh Dược Sư\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh Phổ Môn\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh Vu Lan Báo Hiếu\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSám Hối Sáu Căn\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSám Hối Hồng Danh\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh Sám Cửu Huyền Thất Tổ\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh Pháp Cú\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eNgoài ra còn có thêm Nghi Thức Sám Hối Tại Gia, Sám Hối Chuyển Nghiệp, Sám Hối Oan Gia Trái Chủ, 13 Bài Sám Thường Tụng (Sám Nguyện, Sám Phát Nguyện Sám Hối, Sám Cầu Nguyện, Sám Cầu An, Sám Quan Âm, Sám Di Đà, Sám Cầu Sanh Tịnh Độ, Sám Báo Hiếu Phụ Thân, Sám Báo Hiếu Mẫu Thân, Sám Hồng Trần, Sám Tống Táng, Sám Phổ Hiền)\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e🌸 Tặng Bài Sám Hối, Biết Ơn, Cầu Nguyện + Lá Bồ Đề\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48465824514260,"sku":null,"price":38.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1754626044973228d953.png?v=1786604573"},{"product_id":"so-tay-chep-kinh-tri-hue","title":"(Có tách lẻ) Bộ Sổ Tay Chép Kinh Bìa Cứng Cao Cấp (Địa Tạng, Chú Đại Bi, Dược Sư, Sám Hối) - Trí Huệ","description":"\u003ch1 data-start=\"0\" data-end=\"100\"\u003e\n\u003cstrong data-start=\"0\" data-end=\"50\"\u003eBộ Sổ Tay Chép Kinh Bìa Cứng Cao Cấp – Trí Huệ\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-start=\"50\" data-end=\"53\"\u003e\u003cem data-start=\"53\" data-end=\"98\"\u003e(Địa Tạng – Dược Sư – Sám Hối – Chú Đại Bi)\u003c\/em\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp data-start=\"102\" data-end=\"399\"\u003eBộ sổ tay chép kinh bìa cứng cao cấp gồm 4 ấn phẩm kinh điển quen thuộc, giúp Phật tử thuận tiện thực hành chép kinh, tịnh tâm và tích lũy công đức mỗi ngày. Sổ được thiết kế chữ mờ dễ chép, giấy cao cấp, bìa cứng bọc mép sang trọng – phù hợp để sử dụng lâu dài hoặc làm quà tặng tâm linh ý nghĩa.\u003c\/p\u003e\n\u003chr data-start=\"401\" data-end=\"404\"\u003e\n\u003ch3 data-section-id=\"1gsiaug\" data-start=\"406\" data-end=\"441\"\u003e📖 1. Sổ Tay Chép Kinh Địa Tạng\u003c\/h3\u003e\n\u003cul data-start=\"442\" data-end=\"684\"\u003e\n\u003cli data-section-id=\"mpp1c8\" data-start=\"442\" data-end=\"480\"\u003eKích thước A4 (29x21cm), 144 trang\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"v3ns8c\" data-start=\"481\" data-end=\"518\"\u003eChữ thuần Việt, in chữ mờ dễ chép\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"j631mg\" data-start=\"519\" data-end=\"583\"\u003eNội dung trọn bộ Kinh Địa Tạng Thượng – Trung – Hạ (13 phẩm)\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"1j6ijmc\" data-start=\"584\" data-end=\"628\"\u003eGiấy cao cấp, bìa cứng bọc mép chắc chắn\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"z4qo1s\" data-start=\"629\" data-end=\"684\"\u003eĐã được cấp phép xuất bản của Nhà xuất bản Tôn giáo\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp data-start=\"686\" data-end=\"1010\"\u003eKinh Địa Tạng nói về đại nguyện cứu độ chúng sanh của Địa Tạng Vương Bồ Tát. Việc chép và trì tụng kinh giúp nhắc nhở con người hướng thiện, buông bỏ tham sân si, hồi hướng công đức cho người đã khuất, cầu âm siêu dương thái, gia đạo bình an. Đây là bộ kinh thường được hành trì trong các nghi thức cầu siêu và tháng Vu Lan.\u003c\/p\u003e\n\u003chr data-start=\"1012\" data-end=\"1015\"\u003e\n\u003ch3 data-section-id=\"5fi39w\" data-start=\"1017\" data-end=\"1051\"\u003e📘 2. Sổ Tay Chép Kinh Dược Sư\u003c\/h3\u003e\n\u003cul data-start=\"1052\" data-end=\"1150\"\u003e\n\u003cli data-section-id=\"3cu9vf\" data-start=\"1052\" data-end=\"1082\"\u003e72 trang, bìa cứng bọc mép\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"aa1w7\" data-start=\"1083\" data-end=\"1113\"\u003eGiấy chép mỹ thuật cao cấp\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"1xlqfr8\" data-start=\"1114\" data-end=\"1150\"\u003eThiết kế nhỏ gọn, tiện mang theo\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp data-start=\"1152\" data-end=\"1440\"\u003eKinh Dược Sư gắn liền với hạnh nguyện cứu khổ, chữa lành thân tâm của Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai. Việc chép kinh giúp nuôi dưỡng tâm từ bi, cầu sức khỏe, tiêu trừ bệnh tật và hướng đến đời sống an lành. Sổ nhỏ gọn giúp bạn có thể chép kinh mọi lúc – tại nhà, nơi làm việc hay khi đi xa.\u003c\/p\u003e\n\u003chr data-start=\"1442\" data-end=\"1445\"\u003e\n\u003ch3 data-section-id=\"107i964\" data-start=\"1447\" data-end=\"1481\"\u003e📙 3. Sổ Tay Chép Kinh Sám Hối\u003c\/h3\u003e\n\u003cul data-start=\"1482\" data-end=\"1568\"\u003e\n\u003cli data-section-id=\"16bsh6z\" data-start=\"1482\" data-end=\"1514\"\u003e88 trang, bìa cứng chắc chắn\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"1gpo8xl\" data-start=\"1515\" data-end=\"1568\"\u003eNội dung gồm: Sám Hối Sáu Căn \u0026amp; Hồng Danh Bửu Sám\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp data-start=\"1570\" data-end=\"1861\"\u003eẤn phẩm giúp hành giả thực hành sám hối, thanh lọc thân tâm, đoạn trừ phiền não. Nghi thức Hồng Danh Bửu Sám gồm lễ danh hiệu 89 vị Phật với 108 lạy, tượng trưng cho việc chuyển hóa 108 phiền não. Chép kinh sám hối là cách quay về nhìn lại bản thân, nuôi dưỡng tâm khiêm cung và hướng thiện.\u003c\/p\u003e\n\u003chr data-start=\"1863\" data-end=\"1866\"\u003e\n\u003ch3 data-section-id=\"6fysoc\" data-start=\"1868\" data-end=\"1900\"\u003e📗 4. Sổ Tay Chép Chú Đại Bi\u003c\/h3\u003e\n\u003cul data-start=\"1901\" data-end=\"2053\"\u003e\n\u003cli data-section-id=\"9ivxyt\" data-start=\"1901\" data-end=\"1931\"\u003e92 trang, bìa cứng bọc mép\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"f9hyq6\" data-start=\"1932\" data-end=\"2011\"\u003eNội dung gồm: 21 biến Chú Đại Bi, 12 đại nguyện Quán Thế Âm, phần hồi hướng\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"10ygt7y\" data-start=\"2012\" data-end=\"2053\"\u003eGiấy mỹ thuật cao cấp, chữ mờ dễ chép\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp data-start=\"2055\" data-end=\"2329\"\u003eChú Đại Bi là bài chú linh thiêng mang năng lượng từ bi của Quán Thế Âm Bồ Tát. Việc chép chú giúp tâm an định, thanh lọc thân tâm, nuôi dưỡng lòng từ và hồi hướng công đức cho chúng sanh. Mỗi ngày chỉ cần chép một trang cũng là cách tích lũy phước lành và gieo duyên thiện.\u003c\/p\u003e\n\u003chr data-start=\"2331\" data-end=\"2334\"\u003e\n\u003cp data-start=\"2336\" data-end=\"2368\"\u003e✨ \u003cstrong data-start=\"2338\" data-end=\"2368\"\u003eĐiểm nổi bật của bộ sổ tay\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul data-start=\"2369\" data-end=\"2597\"\u003e\n\u003cli data-section-id=\"1sz6pq6\" data-start=\"2369\" data-end=\"2406\"\u003eBìa cứng cao cấp, bọc mép bền đẹp\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"1om1521\" data-start=\"2407\" data-end=\"2447\"\u003eGiấy dày, mịn, dễ chép không lem mực\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"kwyxpq\" data-start=\"2448\" data-end=\"2487\"\u003eChữ mờ rõ nét, phù hợp mọi lứa tuổi\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"x3gzqi\" data-start=\"2488\" data-end=\"2534\"\u003eNội dung kinh điển quen thuộc, dễ hành trì\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-section-id=\"16w2m58\" data-start=\"2535\" data-end=\"2597\"\u003ePhù hợp sử dụng cá nhân hoặc làm quà tặng tâm linh ý nghĩa\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp data-start=\"2599\" data-end=\"2787\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\"\u003e🙏 Bộ sổ tay chép kinh không chỉ là ấn phẩm học Phật, mà còn là phương tiện giúp bạn tịnh tâm, nuôi dưỡng trí huệ, tích lũy công đức và lan tỏa năng lượng an lành đến gia đình, người thân.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Sám Hối","offer_id":48465824940244,"sku":null,"price":30.0,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Chú Đại Bi","offer_id":48465824973012,"sku":null,"price":30.0,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Dược Sư","offer_id":48465825005780,"sku":null,"price":34.0,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Địa Tạng","offer_id":48465825038548,"sku":null,"price":39.0,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"[Bộ 4 cuốn chép kinh Trí Huệ: Sám Hối + Chú Đại Bi + Dược Sư + Địa Tạng] Sổ tay chép Kinh - Trí Huệ","offer_id":48465825071316,"sku":null,"price":108.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1774595985850.png?v=1786604582"},{"product_id":"bo-5-cuon-kinh-mini","title":"[Flashsale 35%] Bộ 5 cuốn kinh mini bìa cứng (Địa tạng + Từ Bi Sám Hối + Pháp Cú + Vô Lượng Thọ +Phổ Môn)","description":"\u003cp\u003eCả bộ kinh bao gồm 5 cuốn kích thước 9x12cm:\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eKinh Địa Tạng\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eKinh Từ Bi Sám Hối\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eKinh Pháp Cú\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eKinh Vô Lượng Thọ\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eKinh Phổ Môn\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15px; color: #081b3a;\"\u003eRất mong mỗi sản phẩm trao tới tay quý khách hàng sẽ được chỉn chu nhất, nếu lỡ có sai sót kính mong quý khách nhắn giúp shop để shop được phục vụ chu toàn nhất.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15px; color: #081b3a;\"\u003eNếu khách hàng có gì thăc măc vê sản phẩm, vui lòng inbox để shop có thể tư vấn cụ thể ạ.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15px; color: #081b3a;\"\u003e Chúc quý khách luôn an lạc, vạn sự như ý! \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15px; color: #081b3a;\"\u003eNAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Bộ 5 cuốn kinh mini bìa cứng (Địa tạng + Từ Bi Sám Hối + Pháp Cú + Vô Lượng Thọ +Phổ Môn)","offer_id":48465826775252,"sku":null,"price":54.0,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Kinh địa tạng mini bìa cứng","offer_id":48465826808020,"sku":null,"price":17.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Kinh từ bi sám hối mini bìa cứng","offer_id":48465826840788,"sku":null,"price":17.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"kinh pháp cú mini bìa cứng","offer_id":48465826873556,"sku":null,"price":17.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"kinh vô lượng thọ mini bìa cứng","offer_id":48465826906324,"sku":null,"price":17.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"kinh phổ môn mini bìa cứng","offer_id":48465826939092,"sku":null,"price":17.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1738743447062.jpg?v=1786604617"},{"product_id":"sach-tong-hop-van-khan-gia-tien-tron-bo","title":"Sách - Tổng Hợp Văn Khấn Gia Tiên (trọn bộ) - Tặng kèm Tờ Khấn Nguyện Hàng Ngày - Kệ Sám Hối","description":"\u003cp\u003eSách - Tổng Hợp Văn Khấn Gia Tiên (trọn bộ) - Đầy Đủ Các Bài Văn Khấn Dịp Lễ, Tết, Động Thổ,... - Tặng kèm Tờ Khấn Nguyện Hàng Ngày - Kệ Sám Hối\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThông tin sản phẩm:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNXB Đồng Nai\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHồi hướng công đức cho cha mẹ và lời khấn nguyện để con cái được ngoan ngoãn\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKhổ Giấy A4\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48465827266772,"sku":null,"price":24.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/174097715738de97fc0f.png?v=1786604625"},{"product_id":"chep-kinh-thu-lang-nghiem","title":"Trọn bộ 5 quyển Sổ chép Kinh Thủ Lăng Nghiêm in mờ\/ Vở giấy cổ (Tặng kèm Hộp, Vòng) -Tuệ Anh","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eMÔ TẢ SẢN PHẨM : \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• NXB TÔN GIÁO cấp phép ấn hành, phông chữ đẹp, chữ to dễ chép dành cho mọi lứa tuổi. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• Chất liệu: Giấy nhập khẩu Nhật Bản chống nhòe, chống lóa \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• Kiểu chữ: Quốc Ngữ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSổ và Hộp đựng được làm thủ công 100% bằng tay, nên rất bền và độ thẩm mỹ cực cao. - Giấy in được nhập khẩu từ Nhật Bản chống lem nhoè, chép lên rất trơn và nét (dễ dàng cho việc đọc tụng sau này ạ) \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSẢN PHẨM BAO GỒM: \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• Hộp đựng sổ tay chép kinh \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• Trọn bộ 05 Cuốn sổ Chép Kinh Thủ Lăng Nghiêm in mờ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 Tờ hướng dẫn chép \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 vòng tràng 108 hạt \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eLỢI ÍCH CHÉP KINH : \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Tích lũy phước báu. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Thay đổi thói quen xấu, rèn luyện đức tính tốt \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Hướng nghiệp thiện lành. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Huân tập niềm tin Tam Bảo. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Hồi hướng cho người thân yêu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48465827791060,"sku":null,"price":118.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1766563545523.png?v=1786604639"},{"product_id":"combo-dieu-phap-lien-hoa-va-to-ve-hinh-phat","title":"[Freeship] Combo chép kinh Diệu Pháp Liên Hoa + Tô vẽ hình tướng Phật in mờ (Tặng hộp bảo quản kinh + Lá bồ đề mạ vàng)","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e🏵 Combo chép kinh Diệu Pháp Liên Hoa + Tô vẽ hình tướng Phật in mờ\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e3 cuốn sổ tay chép Kinh Diệu Pháp Liên Hoa in mờ\u003cbr\u003eKhông chỉ là một bài kinh mà là một hành trình thấu hiểu về cuộc sống và tìm kiếm sự giác ngộ. Nó đưa chúng ta vào một cuộc hành trình tâm linh tươi sáng, tạo nên sự kết nối với tâm hồn và giúp chúng ta tìm thấy ý nghĩa thực sự của cuộc sống\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003eSổ tay tô vẽ hình tướng phật in mờ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBộ tranh này có thể mang lại những lợi ích to lớn cho phật tử, giúp họ được hưởng phúc lâu dài. Xin hồi hướng công đức này đến tất cả chúng sinh để được lan tỏa Chánh pháp và tu tập với tinh thần vững tâm, đạt đến giác ngộ giải thoát.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKính mong quý vị đạo hữu khi thỉnh bộ kinh này hãy nâng niu trân trọng và chép với tâm thế cung kính như đang ngồi trước Đức Phật.\u003c\/p\u003e\nChúc quý vị nhiều sức khỏe, an lạc và tinh tấn!\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Combo 3 cuốn Diệu Pháp Liên Hoa + 1 cuốn 30 hình tướng Phật","offer_id":48465827922132,"sku":null,"price":93.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"3 Cuốn Diệu pháp liên hoa","offer_id":48465827954900,"sku":null,"price":76.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"1 cuốn 30 hình tướng phật in mờ","offer_id":48465827987668,"sku":null,"price":17.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1766716934643.png?v=1786604641"},{"product_id":"so-chep-kinh-combo-05-cuon-vo-chep-in-mo-vo-chep-kinh-dia-tang-chu-dai-bi-kinh-sam-hoi-kinh-duoc-su-kinh-vu-lan-in-mo-kem-vong-trang-108-hat-la-bo-de-hop-but-tue-anh","title":"Sổ chép kinh Combo 05 cuốn vở chép in mờ - Vở chép Kinh Địa Tạng\/Chú Đại Bi\/ Kinh Sám Hối\/ Kinh Dược Sư\/ Kinh Vu Lan in mờ(Kèm Vòng Tràng 108 hạt + Lá Bồ Đề + Hộp) - Tuệ Anh","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eMÔ TẢ SẢN PHẨM : \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• NXB TÔN GIÁO cấp phép ấn hành, phông chữ đẹp, chữ to dễ chép dành cho mọi lứa tuổi. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• Chất liệu: Giấy nhập khẩu Nhật Bản chống nhòe, chống lóa \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• Kiểu chữ: Quốc Ngữ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSẢN PHẨM COMBO 5 BAO GỒM: \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 02 Hộp đựng sổ tay chép kinh \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 05 Cuốn sổ Chép Kinh in mờ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 Tờ hướng dẫn chép kinh \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 Vòng gỗ Tràng108 hạt Niệm Phật \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 Lá bồ đề Bình An - May Mắn \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSẢN PHẨM LẺ 1 SỔ CHÉP KINH BAO GỒM: \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 Hộp đựng sổ tay chép kinh \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 Cuốn sổ chép kinh in mờ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• 01 Tờ hướng dẫn chép \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eLỢI ÍCH CHÉP KINH : \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Tích lũy phước báu. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Thay đổi thói quen xấu, rèn luyện đức tính tốt \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Hướng nghiệp thiện lành. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Huân tập niềm tin Tam Bảo. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e• - Hồi hướng cho người thân yêu. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eHƯỚNG DẪN CHÉP KINH: \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eChép chậm, từ từ, không nên nôn nóng, không mong chép nhanh cho xong. \u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eCố gắng nắn nót chữ cho đẹp, khi chép đến tên danh hiệu Phật, Bồ Tát thì cần phải viết hoa,…. \u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKhi chép phải đặt lòng tôn kính Kinh ở một mức độ cao nhất, thiêng liêng nhất. \u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eThêm vào đó, cần phải thể hiện lòng biết ơn Chư Tổ đã có công lao biên soạn và kết tập kinh điển, cũng như giữ gìn lưu truyền, để ngày hôm nay, những thế hệ sau mới có kinh để học, để tu. \u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKhi chép cần mặc quần áo trang nghiêm, chọn nơi để ngồi chép phải yên tĩnh, vị trí thoáng mát, sạch sẽ. \u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKhông những bản thân chép, mà cũng nên tạo cơ hội, giới thiệu, khuyến khích cho người khác như bạn bè, hàng xóm, con cháu trong gia đình,…. để họ cũng có cơ hội được chép, giúp họ gieo phước lành, kết duyên với Tam Bảo.\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ol\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Sổ tay (Kèm hộp) \/ Cả bộ 5 cuốn","offer_id":48465828413652,"sku":null,"price":118.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Sổ tay (Kèm hộp) \/ Lẻ Chú đại bi","offer_id":48465828446420,"sku":null,"price":30.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Sổ tay (Kèm hộp) \/ Lẻ Kinh địa tạng","offer_id":48465828479188,"sku":null,"price":30.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Sổ tay (Kèm hộp) \/ Lẻ Kinh vu lan","offer_id":48465828511956,"sku":null,"price":30.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Sổ tay (Kèm hộp) \/ Lẻ Kinh sám hối","offer_id":48465828544724,"sku":null,"price":30.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Sổ tay (Kèm hộp) \/ Lẻ Kinh dược sư","offer_id":48465828577492,"sku":null,"price":30.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1766564190167.png?v=1786604653"},{"product_id":"huong-di-cua-dao-but-cho-hoa-binh-va-sinh-moi","title":"Hướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Sinh Môi","description":"\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e“Mỗi người chúng ta đều có thể đóng góp một cái gì đó cho công việc bảo vệ và chăm sóc hành tinh xinh đẹp của chúng ta. Phải sống như thế nào để con cháu chúng ta có một tương lai tươi sáng, đó là gia tài đích thực ta để lại cho con cháu chúng ta”. Lời dạy của thầy Thích Nhất Hạnh.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKhi chúng ta gieo một hạt bắp xuống lòng đất ẩm, khoảng một tuần sau, hạt bắp sẽ nảy mầm và dần dần trở thành một cây bắp con. Ta có thể hỏi cây bắp con: “Bắp ơi, em có nhớ lúc em còn là một hạt bắp không?” Có thể cây bắp con không nhớ, nhưng nhờ quan sát, ta biết cây bắp con đã đến từ hạt bắp. Khi nhìn vào cây bắp, ta không còn thấy hạt bắp, và ta tưởng là hạt bắp đã chết, nhưng kỳ thực hạt bắp đâu có chết, mà hạt bắp đã trở thành cây bắp. Khi chúng ta thấy được hạt bắp trong cây bắp là chúng ta có thứ tuệ giác mà Bụt gọi là vô phân biệt trí.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eVô phân biệt trí là không có sự phân biệt giữa hạt bắp và cây bắp, vì hạt bắp và cây bắp có trong nhau, chúng chỉ là một thứ. Ta không thể tách hạt bắp ra khỏi cây bắp và ngược lại. Nhìn sâu vào cây bắp con, ta có thể thấy được hạt bắp, hạt bắp chỉ thay hình đổi dạng. Cây bắp là sự tiếp nối của hạt bắp.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNhờ có thiền tập, ta thấy được những điều mà người khác không thấy. Nhờ có quán chiếu, ta thấy được mối quan hệ mật thiết giữa cha mẹ và con cái, giữa cây bắp và hạt bắp. Cho nên chúng ta cần sự thực tập để giúp ta thấy rằng chúng ta tương tức với nhau. Khổ đau của một người là khổ đau của tất cả mọi người. Nếu người Hồi giáo và Cơ Đốc giáo, hay người Ấn Độ giáo và Hồi giáo, người Do Thái và người Palestin nhận ra rằng họ đều là anh em với nhau, khổ đau của bên này cũng là khổ đau của bên kia thì chiến tranh sẽ chấm dứt mau chóng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNếu chúng ta thấy được rằng chúng ta và các loài sinh vật khác đều có chung một bản thể thì đâu có sự chia cách hay phân biệt, chúng ta sẽ sống chung hòa bình với mọi loài, với thiên nhiên. Thấu suốt được tính tương tức, ta sẽ không còn phàn nàn, đổ lỗi cho nhau, sẽ không còn bóc lột, chém giết nhau. Chỉ với ý thức sáng tỏ đó mới mong cứu vãn được trái đất xinh đẹp của chúng ta. Là người, chúng ta vẫn nghĩ rằng ta và thế giới thực vật và động vật khác biệt nhau, chẳng có gì liên quan với nhau.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCho nên đôi khi ta bâng khuâng không biết nên đối xử với thiên nhiên như thế nào. Nếu chúng ta hiểu rằng con người và thiên nhiên không thể tách rời nhau thì ta sẽ biết cách đối xử với thiên nhiên như đối xử với chính bản thân mình, với tất cả sự cẩn trọng nhẹ nhàng, với tất cả tình thương yêu, không có sự bạo động.\u003cbr\u003eCho nên nếu chúng ta không muốn mình bị thương tổn thì không nên làm thương tổn thiên nhiên, vì làm thương tổn thiên nhiên là làm thương tổn chính mình và ngược lại. Chúng ta không biết rằng khi chúng ta gây thiệt hại cho người khác là chúng ta gây thiệt hại cho chính mình. Vì muốn tích lũy của cải mà ta đã không ngần ngại khai thác quá mức nguồn tài nguyên thiên nhiên, và ta tước đoạt quyền sinh sống của bao nhiêu người đồng loại.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNhững áp bức và bất công xã hội đã tạo ra hố ngăn cách giữa người giàu và người nghèo, và ta tiếp tục dung túng những tệ nạn xã hội, thản nhiên để chiến tranh leo thang mà không biết rằng khổ đau của con người là khổ đau chung của cả đại gia đình nhân loại. Trong khi bao nhiêu người phải chịu khổ đau vì chiến tranh, vì đói khát, ta vẫn đắm chìm trong những ảo vọng của tiền tài, tưởng rằng có thể tìm đựợc một nơi an toàn cho riêng mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eChúng ta cần phải thấy rõ rằng số phận của mỗi người đóng góp vào số phận chung của toàn thể nhân loại. Nếu chúng ta muốn sống bình an hạnh phúc, chúng ta cũng phải giúp cho những loài khác sống bình an hạnh phúc. Một nền văn minh mà trong đó ta phải chém giết và bóc lột lẫn nhau để sống là một nền văn minh không lành mạnh. Muốn có một nền văn minh lành mạnh, tất cả mọi người dân phải có quyền bình đẳng về giáo dục, về công ăn việc làm, có đủ thức ăn, chỗ ở, không khí và nước uống trong sạch. Họ có tự do đi lại và có thể ở bất cứ nơi đâu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCon người là một phần của thiên nhiên, chúng ta cần ý thức rõ điều này trước khi biết cách tạo dựng một đời sống hòa hợp giữa con người với nhau. Nếu ta vẫn còn tâm độc ác, muốn chia cắt, thì ta phá hủy tính hài hòa nơi con người và nơi thiên nhiên. Chúng ta cần những đạo luật có nội dung từ bi giúp ta biết hành xử nhẹ nhàng với chính bản thân mình và với thiên nhiên, nhờ đó, ta có thể chữa trị được những thương tích và chấm dứt được tình trạng độc ác đối với con người và thiên nhiên.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eChúng ta cần phải học cách sống hài hòa với thiên nhiên, vì chúng ta là một phần của thiên nhiên. Thiên nhiên có thể rất tàn bạo, có thể gây cho ta rất nhiều thiệt hại. Nhưng ta cần phải đối xử với thiên nhiên như đối xử với chính bản thân mình. Nếu chúng ta tìm cách khống chế thiên nhiên thì thiên nhiên sẽ nổi loạn.\u003cbr\u003eChúng ta phải là những người bạn đầy chân tình đối với thiên nhiên thì chúng ta mới biết cách sử dụng những điều kiện thuận lợi của thiên nhiên để tạo dựng một môi trường sống hài hòa. Điều này đòi hỏi một sự hiểu biết đúng đắn về thiên nhiên. Cuồng phong, bão tố, hạn hán, lũ lụt, núi lửa, sự sinh sôi nẩy nở của những loài sâu bọ độc, tất cả những hiện tượng này gây nguy hại cho sự sống.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eChúng ta có thể dễ dàng ngăn ngừa những tai họa này nếu chúng ta biết nghiên cứu ngay từ lúc đầu địa chất của vùng đất ta đang sống. Nhờ nắm rõ tình hình địa chất, ta có thể có những phương án xây dựng để phòng ngừa, thay vì tìm cách áp đảo thiên nhiên bằng những đập ngăn nước, hay phá rừng và những chính sách thiết bị khác mà cuối cùng chỉ gây thêm tổn hại cho môi trường.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eVì muốn ức chế thiên nhiên mà ta đã sử dụng quá nhiều thuốc trừ sâu, giết hại không biết bao nhiêu loại côn trùng và chim chóc, làm xáo trộn đời sống tự nhiên của muôn loài. Nền kinh tế phát triển gây ô nhiễm môi trường, làm kiệt quệ nhiều nguồn tài nguyên thiên nhiên, phá hủy chỗ cư trú của bao nhiêu loài sinh vật. phát triển kinh tế như thế chỉ đem lợi lộc cho một số ít người, và trong thực tế đã dần dần phá hủy toàn bộ đời sống thiên nhiên.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eVì vậy mà con người trở nên bệnh hoạn, xã hội trở nên bệnh hoạn, thiên nhiên trở nên bệnh hoạn. Ta phải làm gì đây để tái lập sự quân bình? phải bắt đầu từ đâu để tìm cách chữa trị? Bắt đầu từ mỗi cá nhân, hay từ xã hội? Hay từ thiên nhiên? Ta phải làm việc chữa trị trong cả ba lĩnh vực cùng một lúc. Các ngành khác thường chỉ chú tâm đến lĩnh vực riêng của họ. Các nhà chính trị thì nghĩ rằng một xã hội trật tự là cần thiết để bảo vệ con người và thiên nhiên, vì thế, họ khuyến khích mọi người tham gia vào cuộc đấu tranh thay đổi guồng máy chính trị.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCác tu sĩ phật giáo thì giống như những bác sĩ tâm lý trị liệu thấy được vấn đề từ quan điểm tâm lý. Mục đích của thiền tập là để giúp ta tìm lại sự cân bằng trong đời sống. Thực tập thiền trong đạo Bụt là để điều hòa thân và tâm, thực tập hơi thở giúp làm lắng dịu thân tâm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCũng như những phương pháp chữa bệnh khác, bệnh nhân được đặt trong một môi trường có những điều kiện thuận lợi cho việc khôi phục lại sức khỏe. Thông thường, các bác sĩ tâm lý trị liệu để nhiều thì giờ quan sát bệnh nhân, sau đó có những lời khuyên thích ứng với mỗi bệnh nhân.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCũng có một số bác sĩ biết thực tập như các tu sĩ là biết quán sát bản thân trước, biết nhận diện để vượt thoát được những sợ hãi, giận hờn và tuyệt vọng trong lòng họ. Ða số các bác sĩ khác thì thường nghĩ rằng họ không có vấn đề gì về tâm lý cả. Người tu sĩ, trái lại, luôn nhận diện được rằng là người, họ rất dễ bị sợ hãi, lo âu trấn ngự, nhất là dễ bị ảnh hưởng bởi những căn bệnh trầm kha của thời đại mới.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eNgười phật tử tin vào mối tương quan mật thiết của mọi cá nhân trong xã hội và môi trường sống, cho nên khi họ lành bệnh là xã hội và môi trường sống cũng lành bệnh, vì vậy mà họ chấm dứt được những lo âu sợ hãi trong lòng. Người phật tử biết rằng chính họ phải bắt đầu sự chuyển hóa trong nội thân thì xã hội và thiên nhiên sẽ tự động chuyển hóa theo. Cho nên, muốn cho xã hội và môi trường sống trở lại lành mạnh, mỗi người chúng ta phải biết cách khôi phục trở lại sức khỏe tinh thần của mình. Khôi phục lại tinh thần lành mạnh không có nghĩa là phải thích ứng với những điều kiện mới của đời sống hiện đại.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eBởi vì đời sống hiện đại không lành mạnh chút nào, thích nghi với đời sống đó chỉ làm mình thêm bệnh hoạn. Những người tìm đến các bác sĩ tâm lý trị liệu đều là nạn nhân của lối sống hiện đại. Lối sống này chỉ làm con người xa cách nhau, gia đình nhân loại bị phân tán.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eCách hay nhất là chuyển về sinh sống ở miền quê, nơi đó, ta được cuốc đất, trồng rau, sản xuất hoa màu, giặt quần áo trên sông, sống nếp sống đơn giản như hàng triệu người nông dân trên thế giới. Muốn việc chữa trị có hiệu quả, ta cần phải thay đổi môi trường sinh sống. Thay đổi guồng máy hoạt động chính trị chưa phải là phương án duy nhất.\u003cbr\u003eTìm cách tự trấn an mình khỏi những bức xúc bằng lối tiêu thụ bừa bãi cũng không giải quyết được vấn đề. Bởi vì nguồn gốc của mọi tâm bệnh hiện nay đều phát xuất từ sự phát triển quá mức của nền kinh tế, đưa đến nhiều tệ nạn xã hội như là ô nhiễm sinh môi, quá nhiều tiếng ồn, nơi nào bạo động cũng có mặt, và hầu như ai cũng bị áp lực thời gian đè nặng. Muốn chấm dứt tình trạng này thì phải biết phòng bệnh. Khi ta hiểu được trách nhiệm của mình đối với nhân loại thì ta biết giữ gìn cho tinh thần luôn được lành mạnh.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eLàm được như vậy cho ta là đồng thời giúp cho người khác không bị bệnh hoạn. Dù ta là ai đi nữa, thầy tu hay thầy cô giáo, bác sĩ trị liệu, nghệ sĩ, thợ mộc, hay là chính trị gia, chúng ta cũng đều là con người như nhau. Nếu chính ta không áp dụng được những gì ta dạy cho người khác trong đời sống hàng ngày thì ta cũng mắc bệnh tâm thần như họ thôi. Nếu ta cứ tiếp tục sống theo lề lối hiện tại thì có ngày ta cũng trở thành nạn nhân của lối sống vị kỷ, đầy sợ hãi và lo âu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eMục lục:\u003cbr\u003eLời giới thiệu …………………………………………………………………………\u003cbr\u003ePhần I: Ý thức cộng đồng\u003cbr\u003eChương 1: Tiếng chuông chánh niệm ………………………………………\u003cbr\u003eChương 2: Nền đạo đức toàn cầu ………………………………………………31\u003cbr\u003eChương 3: Sống biết tiết chế là giữ gìn cho đất Mẹ………………………45\u003cbr\u003eChương 4: Thiên nhiên và tình thương bất bạo động……………………63\u003cbr\u003eChương 5: Vượt thoát sợ hãi …………………………………………………….77\u003cbr\u003ePhần II: Tình thương bằng hành động\u003cbr\u003eChương 6: Sự tiếp nối đẹp đẽ …………………………………………………\u003cbr\u003eChương 7: Biết chăm sóc chính ta, người muốn bảo vệ môi trường 105\u003cbr\u003eChương 8: Thành phố vắng bóng cây xanh ……………………………….117\u003cbr\u003eChương 9: Chuyển hóa tâm thức cộng đồng ……………………………\u003cbr\u003eChương 10: Đôi mắt của voi chúa ……………………………………………139\u003cbr\u003ePhần III: Sống chánh niệm\u003cbr\u003eThi kệ: Thiền tập trong đời sống hằng ngày ………………………………149\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48465923735764,"sku":null,"price":17.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/171351310022444d9735.png?v=1786606453"},{"product_id":"ve-di-con-nghe-em-dem-dau-do-mong-doan-vien","title":"Về Đi Con - Nghe Êm Đềm Đâu Đó Mộng Đoàn Viên","description":"\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24px;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eVề Đi Con - Nghe Êm Đềm Đâu Đó Mộng Đoàn Viên\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eChúng ta không ngừng chạy đua với thời gian: phải \"đốt cháy giai đoạn\" để đạt đến những ước mơ, vượt qua áp lực đồng trang lứa, những kỳ vọng của gia đình và của chính bản thân. Đến khi tâm hồn ta rệu rã thành từng mảnh vô hồn, ta mới tạm gác lại những lo toan để khâu vá những vết nứt âm ỉ, đau đáu nơi đáy lòng mà ta cứ ngỡ nó đã chai sạn từ lâu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eVà rồi sau những chuyến chữa lành xa xôi, những cuộc vui thâu đêm suốt sáng, những khoảng trống rỗng ấy không hề biến mất, chỉ là tạm thời được che lấp bởi lớp vỏ bọc của những niềm vui ngắn ngủi. Khi những cuộc chơi kết thúc, những khoảng lặng của tâm hồn lại trỗi dậy và phủ lên ta những đớn đau, buồn tủi đến xé lòng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eXoa dịu tâm hồn cho những ngày giông bão\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eQuyển sách \u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eVề đi con - Nghe êm đềm đâu đó mộng đoàn viên\u003c\/strong\u003e của tác giả Mộc Trầm (Thích Đạo Quang) chính là những sợi chỉ kết tinh từ hạnh phúc, để bạn khâu vá lại mảng trống rỗng nơi tâm hồn và thêu những bông hoa của lòng yêu thương và cảm thông vào vườn tâm của ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eTác giả muốn nói với các bạn rằng, vẫn còn một nơi thật sự bình yên luôn chờ đón các bạn trở về, vẫn có những con người thầm lặng mang trong mình một trái tim bao dung luôn dịu dàng che chở. Có thể là gia đình, người thân có thể bạn bè, và cũng có thể là những vị Thầy đang ẩn mình đâu đó trong những ngôi chùa mà các bạn vô tình bắt gặp trên hành trình vạn dặm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eLời an ủi cho những trái tim mỏi mệt\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eGiữa cuộc sống ồn ào và áp lực, quyển sách này mang đến một thông điệp ấm áp và an ủi: bạn không bao giờ thực sự cô đơn. Dù ngoài kia có giống như một cơn bão lớn, dù bạn cảm thấy không còn ai bên cạnh, thì vẫn luôn có một nơi bình yên chờ đón bạn – đó là những ngôi chùa, là lòng từ bi của những vị thầy sư sẵn sàng dang tay che chở.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eQua “Về đi con - Nghe êm đềm đâu đó mộng đoàn viên”, tác giả Mộc Trầm kể lại những câu chuyện thấm đẫm tình người nơi cửa Phật, để ta vừa khóc, vừa cười lại vừa suy tư trước những khía cạnh sâu sắc của cuộc sống. Đây cũng là quyển sách thứ 3 của tác giả Mộc Trầm sau \u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eLén nhặt chuyện đời\u003c\/strong\u003e và \u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eDẫu có ra đi vẫn sẽ cười\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eMỗi câu chuyện, mỗi nhân vật trong \u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eVề đi con - Nghe êm đềm đâu đó mộng đoàn viên\u003c\/strong\u003e như một chiếc gương phản chiếu, giúp ta nhận diện những nỗi đau, khát khao và những khoảnh khắc bình dị, ấm áp của đời thường. và điều có thể dễ dàng “chạm\" đến người đọc nhất có lẽ là sự hối tiếc bàng bạc qua từng câu chuyện.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eTác giả khéo léo dẫn dắt chúng ta vào thế giới của sự chân thành, nơi mà những giọt nước mắt không chỉ là nỗi buồn mà còn là sự giải thoát, là niềm an ủi sau những giai điệu rộn ràng của cuộc sống.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eĐiển hình là câu chuyện của nhân vật Trùng Dương trong sách, một nhân vật có thể dễ dàng bắt gặp ở bất cứ đâu và có thể tồn tại trong bất kỳ ai.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eVới lối văn nhẹ nhàng và sâu lắng, cuốn sách này không chỉ là một lời tâm sự, một điểm tựa, mà còn là lời nhắc nhở dịu dàng rằng, đôi khi để được yêu thương và thấu hiểu, tất cả những gì ta cần là một lần quay lại tự hỏi chính mình rằng có điều gì mình đã từng bỏ lỡ chưa?\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48468603633876,"sku":null,"price":18.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17575853273afcc0b91f.jpg?v=1786638431"},{"product_id":"tren-the-gian-khong-gi-la-khong-the-buong-bo","title":"Trên Thế Gian Không Gì Là Không Thể Buông Bỏ","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\"Trên Thế Gian Này Không Gì Là Không Thể Buông Bỏ - Hành trình tìm lại chính mình\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e⛔Nếu bạn đang:\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Thường xuyên lo lắng, phiền não quá nhiều\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Bối rối trong cuộc sống và nghịch cảnh\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Áp lực quá lớn vì kỳ vọng quá cao\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Tức giận với những việc không như ý muốn\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e🌿 Hãy xem ngay cuốn sách \"TRÊN THẾ GIAN KHÔNG GÌ LÀ KHÔNG THỂ BUÔNG BỎ\" - Dạy bạn lắng nghe chính mình và học cách chấp nhận, buông bỏ chấp niệm, chuyển hóa cảm xúc tiêu cực để tìm thấy hạnh phúc đích thực\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e❓ Với cuốn sách \"TRÊN THẾ GIAN KHÔNG GÌ LÀ KHÔNG THỂ BUÔNG BỎ\", bạn sẽ nhận được những gì?\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Triết lý Phật giáo kết hợp thực tế: Ngôn từ dễ hiểu, sâu sắc từ lời thầy dạy\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Sách hướng dẫn thực hành cụ thể, dễ áp dụng: các bài tập thực hành thiền bạn có thể áp dụng ngay\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Nhận diện cảm xúc: Hiểu rõ nguồn gốc của cơn giận, lo âu và cách điều chỉnh tâm trạng của mình.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Học cách buông bỏ và biết trân trọng cuộc sống, nhận ra con đường đạt tới hạnh phúc ngay cả từ trong bất hạnh\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Thay đổi tích cực từ bên trong dẫn đến sự thay đổi tích cực bên ngoài, mọi mối quan hệ đều trở nên tốt đẹp hơn\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48468606157012,"sku":null,"price":13.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1751272564012.png?v=1786638452"},{"product_id":"tu-thuong-tu-thoat-tu-an","title":"TỰ THƯƠNG, TỰ THOÁT, TỰ AN - Thiền sư Pomnyun [Tặng Vòng Chỉ Ngũ Sắc]","description":"\u003cp data-path-to-node=\"11\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"0\"\u003e\"Tự Thương, Tự Thoát, Tự An\"\u003c\/strong\u003e không phải là một cuốn sách giáo lý kinh viện khô khan. Đây là tập hợp những cuộc đối thoại đời thường, giải đáp những câu hỏi tưởng chừng rất nhỏ nhưng lại chạm đến gốc rễ tổn thương của mỗi người: \u003cem data-path-to-node=\"11\" data-index-in-node=\"228\"\u003e“Làm sao để bớt ăn vặt?”, “Làm sao thoát khỏi cảm giác thua kém?”, “Có nên tha thứ cho người từng làm tổn thương mình?”...\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"12\"\u003eCuốn sách là tấm bản đồ dẫn dắt bạn qua 3 chặng đường lớn:\u003c\/p\u003e\n\u003cul data-path-to-node=\"13\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"13,0,0\"\u003e🌿 \u003cstrong data-path-to-node=\"13,0,0\" data-index-in-node=\"3\"\u003eTự Thương – Chữa lành từ lòng tự trắc ẩn với chính mình:\u003c\/strong\u003e Giúp bạn ngừng tự trách, ngừng chạy theo những hình ảnh lý tưởng để quay về chấp nhận bản thân. Học cách mỉm cười và bao dung với chính mình: \u003cem data-path-to-node=\"13,0,0\" data-index-in-node=\"202\"\u003e“Tôi là một con người bình thường và như thế đã đủ tốt rồi.”\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"13,1,0\"\u003e🔓 \u003cstrong data-path-to-node=\"13,1,0\" data-index-in-node=\"3\"\u003eTự Thoát – Phá vỡ những ảo tưởng và gông xiềng tinh thần:\u003c\/strong\u003e Nhận diện những mong cầu sai lầm trong tình yêu, sự nghiệp, gia đình. Thiền sư chỉ ra rằng: Con đường thoát khỏi khổ đau không phải là thay đổi người khác, mà là thay đổi cách ta nhìn nhận vấn đề.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"13,2,0\"\u003e🕊️ \u003cstrong data-path-to-node=\"13,2,0\" data-index-in-node=\"4\"\u003eTự An – Sống với sự bằng lòng và tỉnh thức:\u003c\/strong\u003e Nuôi dưỡng trạng thái tâm không dao động trước giông bão. Học cách quan sát cảm xúc như thủy triều lên xuống mà không bị cuốn trôi, sống trọn vẹn và bình yên trong từng phút giây hiện tại.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003ch4 data-path-to-node=\"15\"\u003e🎯 Cuốn sách này dành cho ai? \u003c\/h4\u003e\n\u003cul data-path-to-node=\"16\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"16,0,0\"\u003eNhững ai đang cảm thấy ngột ngạt, áp lực bởi cuộc sống hiện đại, thường xuyên tự trách và so sánh mình với người khác.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"16,1,0\"\u003eNhững người đang trải qua tổn thương tâm lý, khủng hoảng mối quan hệ (gia đình, tình yêu, công việc).\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"16,2,0\"\u003eNhững ai đang tìm kiếm một phương pháp thực hành tỉnh thức (Mindfulness) đơn giản, thực tế, có thể áp dụng ngay vào đời sống hàng ngày.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502882402516,"sku":null,"price":26.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17804807979895a30360.png?v=1787154241"},{"product_id":"tinh-hoa-duong-dao","title":"Tinh Hoa Đường Đạo","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003ch4 data-path-to-node=\"2\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 48px;\" data-sheets-root=\"1\"\u003eTinh Hoa Đường Đạo\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"3\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"3\" data-index-in-node=\"0\"\u003eTác giả: Tôn sư Drubwang Sangye Nyenpa Rinpoche đời thứ 10\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"4\"\u003e\u003cem data-path-to-node=\"4\" data-index-in-node=\"0\"\u003e\"Phật pháp không phải để giải trí, Phật pháp là cơm ăn áo mặc mỗi ngày.\"\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"5\"\u003eBạn tìm đến Phật pháp vì điều gì? Để tìm kiếm những giáo lý \"cao cấp\", hay để thực sự đoạn diệt những khổ đau đang bủa vây trong cuộc sống thường nhật? Cuốn sách \u003cstrong data-path-to-node=\"5\" data-index-in-node=\"162\"\u003e\"Chuyển Hóa Tâm Thức\"\u003c\/strong\u003e là một gáo nước lạnh đầy tỉnh thức, giúp chúng ta nhìn thẳng vào sự thật về việc thực hành Pháp: Pháp không phải là một sở thích, mà là phương thuốc thiết thực nhất để tự cứu lấy chính mình.\u003c\/p\u003e\n\u003chr data-path-to-node=\"6\"\u003e\n\u003ch3 data-path-to-node=\"7\"\u003e🔥 NHỮNG KHAI THỊ TÂM YẾU VÔ GIÁ\u003c\/h3\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"8\"\u003eCuốn sách được chuyển thể từ chuỗi bài giảng mùa xuân năm 2014 tại Nepal, mang đến những tri kiến sắc bén về:\u003c\/p\u003e\n\u003cul data-path-to-node=\"9\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"9,0,0\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"9,0,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003eMục đích thực hành Pháp:\u003c\/strong\u003e Rinpoche thẳng thắn chỉ ra sai lầm của nhiều người khi chạy theo những giáo lý \"mật truyền cao cấp\" mà bỏ quên những nền tảng căn bản như Bồ đề tâm, Quy y hay Tứ diệu đế.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"9,1,0\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"9,1,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003eLý Duyên Khởi – Không chỉ là triết học:\u003c\/strong\u003e Đó là thực tại, là chân lý tự nhiên. Hiểu về Duyên khởi không phải để tranh luận, mà để kết nối và vượt qua khổ đau bằng cách đối trị sự mâu thuẫn của bản thân.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"9,2,0\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"9,2,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003eTự do khỏi nhị nguyên:\u003c\/strong\u003e Chừng nào tâm phân biệt giữa thiện - ác, luân hồi - niết bàn còn hiện hữu, ta vẫn chưa thể đạt được sự giải thoát thực sự.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"9,3,0\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"9,3,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003eTự cứu lấy mình:\u003c\/strong\u003e Một thông điệp mạnh mẽ rằng ngay cả chư Phật hay các vị Bồ Tát cũng không thể giải thoát cho ta nếu ta không tự mình chánh niệm. Luân hồi không phải là một nơi chốn, mà chính là sự vô minh trong tâm ta.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003chr data-path-to-node=\"10\"\u003e\n\u003ch3 data-path-to-node=\"11\"\u003e✨ TẠI SAO BẠN NÊN ĐỌC CUỐN SÁCH NÀY?\u003c\/h3\u003e\n\u003col start=\"1\" data-path-to-node=\"12\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"12,0,0\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"12,0,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003ePhong cách thuyết giảng đặc biệt:\u003c\/strong\u003e Đức Sangye Nyenpa Rinpoche nổi tiếng với cách giảng dạy tự nhiên, thẳng thắn, không né tránh và vô cùng lay động lòng người.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"12,1,0\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"12,1,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003eTính thực tiễn cao:\u003c\/strong\u003e Cuốn sách giúp bạn đưa Phật pháp vào trong hơi thở, trong cách đối diện với những hoàn cảnh bất như ý mỗi ngày thay vì chỉ thực hành trên hình thức.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"12,2,0\"\u003e\u003cstrong data-path-to-node=\"12,2,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003eChữa lành từ gốc rễ:\u003c\/strong\u003e Thay vì xoa dịu tạm thời, cuốn sách hướng bạn đến việc tháo gỡ những nút thắt của tâm vô minh – nguồn gốc của mọi nỗi đau.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ol\u003e\n\u003chr data-path-to-node=\"13\"\u003e\n\u003ch3 data-path-to-node=\"14\"\u003e🖋️ TRÍCH ĐOẠN ĐẮT GIÁ\u003c\/h3\u003e\n\u003cblockquote data-path-to-node=\"15\"\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"15,0\"\u003e\u003cem data-path-to-node=\"15,0\" data-index-in-node=\"0\"\u003e\"Không ai lừa phỉnh chúng ta, chỉ có chúng ta đang lừa mình do thiếu chánh niệm, trí tuệ và sự chuyên chú. Phật pháp là những điều thiết thực mỗi ngày, giống như cơm ăn áo mặc vậy.\"\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/blockquote\u003e\n\u003chr data-path-to-node=\"16\"\u003e\n\u003ch3 data-path-to-node=\"17\"\u003e🎯 CUỐN SÁCH NÀY DÀNH CHO:\u003c\/h3\u003e\n\u003cul data-path-to-node=\"18\"\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"18,0,0\"\u003eCác Phật tử đang tìm kiếm một con đường thực hành đúng đắn và sâu sắc.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"18,1,0\"\u003eNhững ai đang gặp khó khăn, bế tắc trong cuộc sống muốn tìm kiếm giải pháp từ tâm thức.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"18,2,0\"\u003eĐộc giả yêu thích tìm hiểu về triết học Phật giáo Tạng truyền qua góc nhìn của một bậc Đạo sư vĩ đại.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003chr data-path-to-node=\"19\"\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"20\"\u003e👉 \u003cstrong data-path-to-node=\"20\" data-index-in-node=\"3\"\u003e\"Đừng đợi đến khi gặp nạn mới nhớ đến Pháp, hãy biến Pháp thành hơi thở của bạn ngay hôm nay.\"\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-path-to-node=\"21\"\u003e🔥 \u003cstrong data-path-to-node=\"21\" data-index-in-node=\"3\"\u003eSở hữu ngay \"Chuyển Hóa Tâm Thức\" để bắt đầu hành trình tự giải thoát cho chính mình!\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502883156180,"sku":null,"price":21.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17691522404f4345b227.png?v=1787154250"},{"product_id":"bo-thai-thuong-cam-ung-thien-giang-giai-tron-bo-4-quyen","title":"Bộ Thái Thượng Cảm Ứng Thiên Giảng Giải (Trọn bộ 4 quyển)","description":"\u003cp\u003eThái Thượng Cảm Ứng Thiên là một quyển sách khuyến thiện tốt nhất trong kho tàng kinh điển của Đạo gia, được Ngài Đại Sư Ấn Quang hết sức tán thán. Đại Sư Ấn Quang một đời cung kính ấn tống Thái Thượng Cảm Ứng Thiên, ước khoảng có hơn ba triệu bản. Hơn nữa, Lão Cư sĩ Lý Bỉnh Nam, Lão Pháp sư Tịnh Không cũng đều khích lệ người đời \"khuyến đọc, khuyến hành, khuyến in, khuyến giảng\".\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCảm Ứng Thiên là một kinh sách khuyến thiện rất cổ xưa trong vô số các kinh sách khuyến thiện của Trung Quốc. Nguyên tựa kinh này là Thái Thượng Cảm Ứng Thiên. Tựa kinh tiết lộ tác giả là Đức Thái Thượng Lão Quân tức Thái Thượng Đạo Tổ. Tuy nhiên cho đến nay, chưa ai biết về tác giả của Cảm Ứng Thiên. Quyển Thái Thượng Cảm Ứng Thiên Linh Dị Ký (Ghi chép về những linh nghiệm kỳ lạ do trì tụng Cảm Ứng Thiên) của ngài Vô Tích Vạn Quân Thúc Hào ghi rằng: Tự Tấn dĩ lai, y thử tu thân thành chân giả đa nhân, phú quý giả dĩ bất kế kỳ số hĩ, phổ thiên hạ nhai cù lý hạng, vô bất truyền bố. Tạm dịch: [Kinh này xuất hiện] từ đời Tấn đến nay, người noi theo đó tu thân thành tiên (chân nhân) thì rất nhiều, người trở nên phú quí thì vô số kể; kinh này phổ biến khắp nơi Câu văn ngắn gọn này cho biết: 1 – Kinh xuất hiện từ đời Tấn (265-420); 2 – Kinh này rất linh nghiệm giúp người trì tụng trở nên phú quí hoặc tu luyện thành chân nhân; và 3 – vì sự linh nghiệm ấy kinh được phổ biến khắp nơi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCảm Ứng Thiên hấp thụ tư tưởng và luân lý Nho gia. Các điều thiện trong kinh liệt kê thành 26 loại, các điều ác 170 loại. Cảm Ứng Thiên rất có ảnh hưởng đến hậu thế và được đưa vào Đạo Tạng.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502883221716,"sku":null,"price":94.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/176940987387dec2ddef.png?v=1787154251"},{"product_id":"kinh-duoc-su-va-sam-phap-duoc-su-ton-giao","title":"Kinh Dược Sư Và Sám Pháp Dược Sư - Tôn Giáo","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch1 class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cstrong\u003eKinh Dược Sư Và Sám Pháp Dược Sư - Tôn Giáo\u003c\/strong\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKinh Dược Sư và Sám Pháp Dược Sư bao gồm phần Kinh Dược Sư để tụng và phần lạy sám hối theo sám pháp Dược Sư.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e-------------------------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e🍀\u003cstrong\u003e THÔNG TIN CHI TIẾT\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e✩ Tên Nhà Phát Hành: Hương Trang\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e✩ Tác giả: Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e✩ Nhà xuất bản: NXB Tôn Giáo\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e✩ Kích thước: 14 x 20 cm\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e✩ Hình thức: Bìa mềm\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e✩ Số trang: 156 trang\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e✩ Năm xuất bản: 2023\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502883287252,"sku":null,"price":14.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17696699777e1e751a8e.png?v=1787154253"},{"product_id":"la-hoa-tren-duong-ve-thich-phap-hoa","title":"Lá Hoa Trên Đường Về - Thích Pháp Hoà","description":"\u003ch1\u003eLá Hoa Trên Đường Về - Thích Pháp Hoà\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003eMô tả sản phẩm\u003cbr\u003eTác giả: Sa môn Thích Pháp Hòa\u003cbr\u003eNgôn ngữ: tiếng Việt\u003cbr\u003eNăm xuất bản: 2026\u003cbr\u003eSố trang: 296\u003cbr\u003eNhà phát hành: First News\u003cbr\u003eNhà xuất bản: Dân Trí\u003cbr\u003eKích thước: 14.5 x 20.5 cm\u003cbr\u003eLoại bìa: bìa mềm\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eTrong quá trình thực hiện hai quyển sách Chia sẻ từ trái tim và Con đường chuyển hóa, ban biên tập nhận ra rằng có những thắc mắc của đại chúng xoay quanh các vấn đề rất thiết thực trong đời sống mà phạm vi các bài pháp thoại khó đáp ứng được. Đây là những câu hỏi nảy sinh trong quá trình tu tập hoặc tìm hiểu và áp dụng giáo lý đạo Phật vào đời sống của đại chúng, gửi đến thầy Thích Pháp Hòa trực tiếp tại buổi giảng hoặc qua email và được thầy giải đáp một cách thỏa đáng. Các câu vấn đáp được chọn lọc là những thắc mắc của cá nhân người hỏi nhưng mang tính phổ quát và rất đáng chia sẻ.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNỘI DUNG:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1. Khác với những chủ đề thầy Pháp Hòa chủ động chọn để giảng, các câu hỏi từ phía đại chúng lại mở ra nhiều hướng đề tài mới, cho thấy nhiều mối quan tâm, trăn trở có thật trong cuộc sống thường nhật đôi khi dường như không tìm thấy lời giải đáp trong kinh sách.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2. Danh mục các câu vấn đáp được chọn lọc cho thấy các hình thức lễ nghi hoặc tâm linh và việc áp dụng giáo lý đạo Phật vào đời sống là mối quan tâm lớn của nhiều người, được ưu tiên dành nhiều trang sách hơn các nội dung khác.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3. Tuy các câu hỏi được gửi đến thầy Pháp Hòa là ngẫu nhiên các câu hỏi và thường không theo một chủ đề nhất định nhưng được sắp xếp theo từng nhóm những câu hỏi có cùng chủ đề để người đọc tiện theo dõi và có thể liên hệ đến vấn đề của bản thân. Đó là những thắc mắc trong đời sống hằng ngày liên quan đến nhân quả; những điều băn khoăn về nghi thức như việc thờ cúng hay hiện tượng huyền bí như việc cầu siêu hay sự linh ứng; những bế tắc cần lời khuyên trong đời sống cá nhân, gia đình; những vướng mắc của người tu trong quá trình thực tập; những nghi vấn “không biết hỏi ai” của những người muốn tìm hiểu sâu vào giáo lý đạo Phật.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4. Ngoài ra, một số câu hỏi của những người không theo đạo Phật được thầy Pháp Hòa trả lời một cách thuyết phục cho thấy nhu cầu tìm hiểu về đạo Phật của họ là rất thiết thực.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5. Mặc dù nội dung câu hỏi vô cùng đa dạng và lắm khi “khó đỡ”, nhưng với sự thông hiểu Phật pháp và khả năng diễn đạt giản dị, dễ hiểu, sự tận tâm và lòng từ bi, thầy Pháp Hòa đã có thể giải đáp các câu hỏi một cách thỏa đáng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6. Các câu vấn đáp được chọn lọc là những thắc mắc của cá nhân người hỏi nhưng mang tính phổ quát và rất thiết thực, nên nhiều người đọc có thể tìm thấy mình trong đó và áp dụng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7. Các câu trả lời của thầy Pháp Hòa hiếm khi đơn thuần là một câu trả lời. Thầy dường như nghe được “tiếng lòng” của người hỏi nên thường giải đáp một cách tường tận, bằng cách trích dẫn một đoạn kinh, trích dẫn lời Phật dạy liên quan đến vấn đề của người hỏi, hoặc kể một tình huống tương tự, giúp người hỏi không chỉ giải tỏa được thắc mắc mà còn hiểu được ý nghĩa thâm sâu của Phật pháp liên quan đến vấn đề đó.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e8. Các câu giải đáp của thầy Pháp Hòa không ngoài tinh thần “bất biến nhưng tùy duyên” – chúng ta thuận theo việc của thế gian nhưng tâm và ý nguyện của chúng ta không thay đổi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e9. Người đọc có thể cảm nhận được tâm niệm của thầy Pháp Hòa khi đọc các câu trả lời của thầy với đại chúng: mình cứ làm mọi việc hết lòng, sống với tâm thành thì không có gì vướng bận.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502884401364,"sku":null,"price":23.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17718301852fcc2d78c6.png?v=1787154257"},{"product_id":"giac-ngo-loi-phat-day-ve-con-duong-giai-thoat","title":"Giác Ngộ: Lời Phật Dạy về Con Đường Giải Thoát - SBOOKS","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eTHÔNG TIN TÁC PHẨM\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eTên tác phẩm: Giác Ngộ: Lời Phật Dạy về Con Đường Giải Thoát\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eTác giả\/Dịch giả: Khánh Phương\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eNhà xuất bản: NXB Văn Học\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eNăm xuất bản: 2025\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eLoại bìa: Bìa mềm\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eKhổ: 13 x 20 cm\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSố trang: 296\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e_________________________________\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eGIỚI THIỆU TÁC PHẨM\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\n\u003cdiv style=\"width: 873px;\"\u003e\u003cpicture class=\"UkIsx8\"\u003e\u003csource class=\"UkIsx8\" srcset=\"https:\/\/down-vn.img.susercontent.com\/file\/sg-11134201-7rdyf-mdh1h56tbr62f9@resize_w875_nl.webp 1x, https:\/\/down-vn.img.susercontent.com\/file\/sg-11134201-7rdyf-mdh1h56tbr62f9@resize_w1750_nl.webp 2x\" type=\"image\/webp\"\u003e\u003cimg class=\"uXN1L5 lazyload GqYslU\" style=\"border: 0px; width: 873px; height: 873px;\" src=\"https:\/\/down-vn.img.susercontent.com\/file\/sg-11134201-7rdyf-mdh1h56tbr62f9\" srcset=\"https:\/\/down-vn.img.susercontent.com\/file\/sg-11134201-7rdyf-mdh1h56tbr62f9@resize_w875_nl 1x, https:\/\/down-vn.img.susercontent.com\/file\/sg-11134201-7rdyf-mdh1h56tbr62f9@resize_w1750_nl 2x\" width=\"875\" height=\"875\" loading=\"lazy\"\u003e\u003c\/picture\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eCuốn sách bạn đang cầm trên tay — Giác Ngộ: Lời Phật Dạy về Con Đường Giải Thoát — là bản dịch và biên soạn từ Kinh Pháp Cú (Dhammapada), một tập kinh ngắn nhưng chứa đựng tinh hoa sâu sắc trong lời dạy của Đức Phật. Giữa kho tàng mênh mông của kinh điển Phật giáo, Kinh Pháp Cú luôn được xem là cánh cửa đầu tiên, dễ tiếp cận mà cũng đầy trí tuệ, mở ra cho người đọc con đường sống thảnh thơi, vững chãi. Những lời kệ trong Kinh Pháp Cú không bàn đến những cõi giới xa vời hay những khái niệm trừu tượng, mà chạm thẳng vào những gì rất thật trong cuộc sống: khổ đau và giận dữ, dục vọng và si mê, bình an và tự tại — tất cả đều hiện diện nơi chính đời sống hằng ngày của mỗi người.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eĐức Phật không đưa ra những điều bắt buộc phải tin theo, cũng không xây dựng hệ thống giáo lý cứng nhắc. Đức Phật chỉ lặng lẽ chỉ ra sự thật về đời sống: rằng con người đau khổ vì ham muốn, vì giận dữ, vì mê lầm. Rằng nếu ai có thể nhìn lại tâm mình, biết dừng đúng lúc, sống với sự sáng suốt và tự chủ, thì người ấy sẽ không còn bị cuốn trôi bởi khổ đau nữa.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eNhững lời dạy ấy không dài dòng, không lý luận, mà thường chỉ gói gọn trong một vài câu, ngắn gọn như: “Chúng ta trở thành người như thế nào là do những điều mình từng nghĩ. Mọi thứ đều bắt đầu từ suy nghĩ và cũng do đó mà hình thành. Nếu một người nói hay làm theo tâm bất thiện, khổ đau sẽ theo sau, âm thầm mà chắc chắn, như bánh răng luôn in dấu theo chân con bò kéo xe”. Hoặc“Hãy cẩn trọng với cơn giận khởi lên nơi lời nói và hãy học cách giữ gìn miệng lưỡi. Đừng để lời mình làm tổn thương người khác, mà hãy dùng ngôn từ để gieo rắc thiện lành và điều hay”.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eCuốn sách không mang đến những câu trả lời có sẵn. Nó chỉ mời bạn dừng lại, nhìn sâu hơn một chút, lắng nghe chính mình nhiều hơn một chút. Rồi từ từ, bạn sẽ nhận ra: mọi câu trả lời đều nằm trong tâm mình. Khi một người hiểu được tâm mình — hiểu vì sao mình giận, vì sao mình sợ, vì sao mình dính mắc — thì người ấy đã bắt đầu bước vào con đường của sự tỉnh thức. Và khi người ấy học cách buông bỏ những gánh nặng không cần thiết, biết sống an nhiên giữa mọi biến động, thì ấy chính là lúc “giác ngộ” trở thành hiện thực — ngay trong đời sống này, chứ không ở một nơi xa xôi nào khác.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eGiác ngộ không có nghĩa là rời bỏ thế gian, mà là sống giữa cuộc đời này mà không để nó cuốn mình đi. Bạn vẫn đi làm, vẫn chăm sóc gia đình, vẫn đối mặt với những thăng trầm thường nhật — nhưng bạn sống với một tâm thế khác: không hoảng loạn, không mù quáng, không khổ vì những điều không đáng khổ. Đó chính là tinh thần mà cuốn sách này muốn gửi gắm.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eGiác ngộ không phải là một đích đến. Đó là một hành trình quay về chính mình — từng bước nhìn lại cách sống, cách nghĩ, cách phản ứng. Là học cách thở nhẹ hơn, nhìn rõ hơn, sống tử tế hơn. Và cuốn sách nhỏ này có thể trở thành người bạn đồng hành giản dị trên hành trình ấy.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eCuốn sách này không hứa hẹn một phép màu. Nhưng nếu bạn mở lòng, đọc với sự bình tĩnh, bạn sẽ cảm nhận được một thay đổi âm thầm đang diễn ra trong chính mình. Bạn sẽ học cách sống chậm hơn, nhìn sâu hơn, và hành xử từ một nơi lặng lẽ, vững vàng hơn trong tâm. Đó chính là con đường dẫn tới tự do — không do ai ban tặng, mà do chính bạn từng bước khám phá và tìm thấy. Chúng tôi hy vọng bạn sẽ không chỉ “đọc” Giác Ngộ, mà sẽ “sống cùng” nó — như một cuốn sổ tay tâm hồn, như một lời nhắc dịu dàng giữa những ngày chao đảo. Và biết đâu, một ngày nào đó, bạn sẽ chợt nhận ra: sự tự do mà mình tìm kiếm bấy lâu — thật ra vẫn luôn ở ngay trong tâm mình.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502886531284,"sku":null,"price":21.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/17586019595ca57c559e.png?v=1787154268"},{"product_id":"sach-cuoc-doi-duc-phat-thich-ca-ban-truyen-song-ngu-anh-viet-vinh-nghiem-books","title":"Sách - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca - Bản truyện Song ngữ Anh - Việt (Vĩnh Nghiêm Books)","description":"\u003cp\u003eCuộc đời Đức Phật Thích Ca\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e-------------------------------------------\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eThông Tin Sản Phẩm\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMã Sản Phẩm: 893628383\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKích Thước: 11.5cm x 17cm 1.6cm\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eChất Liệu Bìa: Mềm Phủ UV\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSố Trang: 300\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eRuột Giấy : Đang Cập Nhật\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSố Lượng: 1 Cuốn\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrọng Lượng: 600g\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTác Giả: Gunapayuta\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSản Xuất: Việt Nam\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGIỚI THIỆU VỀ CUỐN SÁCH:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKhi đọc cuốn Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca, các bé sẽ học được nhiều bài học sâu sắc về lòng kiên nhẫn, sự kiên trì và giá trị của việc tìm kiếm chân lý\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCuốn sách không chỉ giúp bé trau dồi kiến thức về Phật giáo mà còn truyền cảm hứng để bé sống tốt, biết yêu thương và sẻ chia. Các bé sẽ học được những giá trị nhân văn, như lòng khoan dung, lòng nhân ái, sự kiên nhẫn và lòng kiên trì trong cuộc sống hàng ngày.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCuốn truyện cũng có thể giúp trẻ phát triển tư duy logic và khả năng cảm thông, từ đó tạo ra một nền tảng vững chắc cho sự phát triển toàn diện của bé. Chính vì vậy, việc đọc cuốn truyện này không chỉ giúp trẻ em hiểu biết về Phật giáo mà còn góp phần vào việc hình thành nhân cách và giáo dục đạo đức.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502888595668,"sku":null,"price":34.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1759908741f2f70ad369.png?v=1787154276"},{"product_id":"theo-dau-chan-phat","title":"Sách - Theo Dấu Chân Phật","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cstrong\u003eLỜI GIỚI THIỆU VỀ CUỐN THEO DẤU CHÂN PHẬT\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- \"Con đường nối tiếp con đường, từng bước chân dẫm lên dấu bàn chân, khi bàn chân đau, bạn sẽ thấy dặm trình trở nên xa ngái. Nhưng chúng tôi vẫn tiếp tục bộ hành mỗi ngày trong sương sớm và bụi đường, trong hành trình hơn ba ngàn sáu trăm cây số với 112 ngày theo dấu chân Phật, tìm về!\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Hãy cùng đón đọc \"Theo Dấu Chân Phật\" của Tỳ Khưu Chơn Tín, một tác phẩm ghi lại hành trình tâm linh đầy ý nghĩa và thử thách. Cuốn sách mang đến những trải nghiệm chân thực, cảm động và sâu lắng của tác giả trên con đường trở về với Phật, xuyên qua hơn 3600 km trong 112 ngày.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- Từng trang sách sẽ dẫn dắt bạn phiêu du theo những bước chân mệt nhoài, cảm nhận sự khó khăn và kiên trì trên hành trình gian nan. Qua đó, bạn sẽ cảm thấy như mình cũng đang được cuốn theo từng dặm đường, từng khoảnh khắc, từng cảm xúc, và từng suy tư về cuộc sống, về Phật pháp.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- \"Theo Dấu Chân Phật\" không chỉ là một cuộc hành trình thể xác mà còn là một cuộc hành trình tinh thần, đưa người đọc trở về với chính mình, tìm thấy bình an và hạnh phúc nơi tâm hồn.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502889447636,"sku":null,"price":29.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1761207071848.png?v=1787154278"},{"product_id":"duc-phat-thich-ca-nghien-cuu-ve-cuoc-doi-cua-mot-vi-nhan-the-gioi","title":"Đức Phật Thích Ca - Nghiên Cứu Về Cuộc Đời Của Một Vĩ Nhân Thế Giới","description":"\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18px;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003eĐức Phật Thích Ca - Nghiên Cứu Về Cuộc Đời Của Một Vĩ Nhân Thế Giới\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eHơn hai ngàn năm trước, ở vùng đất phía Nam thuộc Nepal ngày nay, một bậc vĩ nhân đã thị hiện trên cõi đời và được tôn xưng là “Đức Phật,” hay có nghĩa là “Bậc tỉnh giác.” Ngày nay, Ngài được tôn vinh là một nhân vật tâm linh vĩ đại trong lịch sử nhân loại. Sự vĩ đại ấykhông chỉ thể hiện qua những lời dạy hay Tăng đoàn được Ngài sáng lập, mà còn qua những câu chuyện về cuộc đời của Ngài.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eĐối với một số tiểu sử ngắn viết về cuộc đời Đức Phật, tác giảJohn S.Strong đều phải đưa ra những sự lựa chọn, chắt lọc phù hợp\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCuốn sách “\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003e\u003cem style=\"font-style: italic;\"\u003eĐức Phật Thích Ca: Nghiên cứu về cuộc đời của một vĩ nhân thế giới\u003c\/em\u003e\u003c\/strong\u003e” này được dành cho những người quan tâm đến cái nhìn tổng quan về cuộc đời Đức Phật hơn là các chuyên gia nghiên cứu, hay nói cách khác cuốn sách này dành cho sinh viên hơn là các học giả nghiên cứu. Nhưng điều đó không có nghĩa họ nên tránh tiếp xúc với những khía cạnh phức tạp của quá trình nghiên cứu về lịch sử cuộc đời Đức Phật dựa trên khuôn mẫu của Phật giáo. Vì lý do này, tác giả John S.Strong không ngần ngại đưa ra các văn bản khác nhau của một số giai đoạn cụ thể trong cuộc đời Đức Phật. Các tín đồ Phật giáo có các cách tiếp cận và giải thích riêng về Đức Phật, thì độc giả cần phải hiểu được mục tiêu miêu tả riêng của họ và đưa ra các sự lựa chọn đúng đắn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 1em; text-decoration: underline;\"\u003eTrích đoạn:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eVào nửa đầu thế kỷ XIX, phương Tây bắt đầu nghiên cứu về cuộc đời Đức Phật một cách rất nghiêm túc. Khi các học giả bắt đầu khám phá các tài liệu bằng tiếng Phạn và Pali, thì họ phải đối mặt với những truyền thống được phóng đại một cách không thể tin được hoặc thần thoại về cuộc đời của Ngài. Vì những điều này mà một số người kết luận rằng sự thị hiện của Đức Phật mang một hình thức thần thoại và phủ nhận tính lịch sử của Ngài. Ban đầu, một số học giả chấp nhận lý thuyết của đạo Hindu miêu tả về Đức Phật như một hóa thân của thần Viṣṇu. Họ tuyên bố rằng Ngài là một vị thần đặc biệt, nên Phật giáo là một giáo phái đạo Hindu. Trong cuộc nỗ lực nghiên cứu các mối liên hệ ở mặt từ nguyên phức tạp và mơ hồ, thì họ đã so sánh Đức Phật khá giống với các vị thần “ngoại giáo” ở phương Tây, trong đó có thần Mercury của người Hy Lạp và Woden người Scandinavia. Sau đó, vào nửa cuối thế kỷ XIX, với sự phổ biến của thần thoại mặt trời, họ hiểu tiểu sử của Đức Phật như một câu chuyện ngụ ngôn về một vị thần mặt trời, và đưa ra các cách giải thích xuyên tạc về mọi chi tiết của cuộc đời Ngài. Ví dụ, họ coi mẹ của Đức Phật như một nữ thần của bình minh và họ giải thích rằng cái chết của bà sau khi sinh Đức Phật giống như sự tan rã của lớp sương mù của buổi sớm mai, trong tia nắng của mặt trời mọc (con của bà), hoặc họ xem thế lực phá hoại của Đức Phật – người anh em họ – Đề Bà Đạt Đa (Devadatta), là mặt trăng, cố gắng tranh đấu với anh hùng mặt trời. Quá trình này không chỉ làm cho Đức Phật trở thành một nhân vật huyền thoại, mà còn biến hóa lại câu chuyện của Ngài, vô tình gượng gạo ép buộc Ngài vào khuôn khổ của truyền thống này.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eTuy nhiên, một số học giả đã áp dụng một phương pháp tiếp cận khác. Thay vì bác bỏ sự cường điệu bằng phép ẩn, thì họ cố gắng loại bỏ huyền thoại hóa truyền thống này để tìm hiểu về một “Đức Phật có thật.” Trong quá trình này, họ phản ánh mức độ tìm kiếm sự thật lịch sử, tương tự như cách mà một số người đương thời đang thực hiện trong việc nghiên cứu Kinh thánh về Chúa Giê-su. Tuy nhiên, trong một số trường hợp, “Đức Phật lịch sử thực sự” mà họ khám phá ra có thể xuất hiện dưới nhiều hình thức khác lạ, tùy thuộc vào sự thú vị, tận tình và định hướng chính của họ. Đôi khi, Ngài được coi là một nhà cải cách tôn giáo đối với những hành vi xấu xa về mặt đạo đức của chế độ Hindu giáo, hay một dạng chống đối của đạo Hindu. Ngài được coi là một trong những vị Anh hùng của Thomas Carlyle, Ngài là một cá nhân vĩ đại đã thay đổi tiến trình lịch sử, hoặc Ngài được xem như là một nhà xã hội chủ nghĩa, một nhà cách mạng, một người xây dựng nên xã hội bình đẳng. Đặc biệt, Ngài là hiện thân của trí tuệ, tình thương yêu và trên hết chính là đạo đức, một hình tượng lý tưởng theo tiêu chuẩn phẩm hạnh của thời đại “Victoria” (Almond, 1988, tr. 79).\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 1em; text-decoration: underline;\"\u003eMục lục:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCHƯƠNG I: TỔNG QUAN VỀ CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCHƯƠNG II: TIỀN THÂN CỦA ĐỨC PHẬT\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCHƯƠNG III: DÒNG DÕI, ĐẢN SINH VÀ THỜI NIÊN THIẾU\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCHƯƠNG IV: TÌM ĐẠO VÀ GIÁC NGỘ\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCHƯƠNG V: GIÁO LÝ VÀ TĂNG ĐOÀN\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCHƯƠNG VI: ĐỜI SỐNG HẰNG NGÀY, THẦN THÔNG VÀ HÀNH TRÌNH TRUYỀN GIÁO\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eCHƯƠNG VII: NHỮNG NGÀY CUỐI CÙNG, NIẾT BÀN VÀ XÁ LỢI\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong style=\"font-weight: bold;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 1em; text-decoration: underline;\"\u003eVề tác giả:\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 1em; color: #212121; text-align: justify;\"\u003eJohn S.trong - Tiến sĩ Phật học Đại học Chicago, Giáo sư Đại học Bate (Hoa Kỳ), là Giáo sư thỉnh giảng ở nhiều Đại học nổi tiếng trên thế giới như Chicago, Harvard, Princeton, Stanford. Ông là tác giả của nhiều công trình nghiên cứu Phật học và đã nhiều tựa sách về nghiên cứu Phật học. Một số tựa sách của ông đã xuất bản ở Việt Nam như \u003cem style=\"font-style: italic;\"\u003eToàn cảnh Phật giáo: Đức Phật và Phật Pháp\u003c\/em\u003e,…\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502890201300,"sku":null,"price":21.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1755743598042f2dace8.png?v=1787154282"},{"product_id":"duc-phat-va-phat-phap-bia-mem","title":"Đức Phật và Phật Pháp (bìa mềm)","description":"\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24px;\"\u003eĐức Phật và Phật Pháp\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eĐức Phật và Phật Pháp trình bày đời sống và giáo huấn của đức Phật cho những ai muốn hiểu Phật Giáo, nhiều quyển sách có giá trị đã được ấn hành, do những học giả Đông, Tây, trong hàng Phật tử, cũng như những người không theo đạo Phật.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eQuyển sách, đơn giản như chính tên sách, gồm 2 phần: Phần I đề cập đến Đức Phật từ Đản sanh đến nhập Niết Bàn, phần II trình bày về Phật Pháp. Chúng tôi xin chia sẻ vắn tắt, giới thiệu về 2 phần này.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003ePhần I: Đức Phật, gồm 14 chương. Theo tác giả, dưới lăng kính kinh tạng Nam truyền, cho rằng Thái tử đản sanh “nhằm ngày trăng tròn tháng năm (tiếng Sinhala là Vesak), năm 623 trước D.L” (trích chương I). Tác giả, bằng kiến thức uyên thâm đã chắt lọc những tư liệu đáng tin cậy, dẫn nguồn cụ thể, ví như lời dạy của Đấng Thế Tôn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003ePhần II: Phật Pháp. Ngài Narada đã trình bày Giáo pháp của Đức Phật qua 28 chương, từ chương 15 đến chương 42. Đầu tiên, chương 15, tác giả đã trình bày để trả lời câu hỏi: Phật giáo là gì? Theo tác giả, “Phật giáo là con đường giác ngộ duy nhất”. Ngài Narada dùng biện luận của mình để trả lời hai câu hỏi: Phật giáo có phải là một Triết học không? Và Phật giáo có phải là một tôn giáo không? Theo bạn thì sao? Phật giáo là một Triết học hay là một tôn giáo? Hãy cùng tác giả tìm cho mình câu trả lời.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502890528980,"sku":null,"price":38.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/175576996524660cd00a.png?v=1787154282"},{"product_id":"duc-phat-va-phat-phap","title":"Đức Phật và Phật Pháp","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24px;\"\u003eSách Đức Phật và Phật Pháp ( bìa mềm, bản thường)\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eĐức Phật và Phật Pháp trình bày đời sống và giáo huấn của đức Phật cho những ai muốn hiểu Phật Giáo, nhiều quyển sách có giá trị đã được ấn hành, do những học giả Đông, Tây, trong hàng Phật tử, cũng như những người không theo đạo Phật.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eQuyển sách, đơn giản như chính tên sách, gồm 2 phần: Phần I đề cập đến Đức Phật từ Đản sanh đến nhập Niết Bàn, phần II trình bày về Phật Pháp. Chúng tôi xin chia sẻ vắn tắt, giới thiệu về 2 phần này.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003ePhần I: Đức Phật, gồm 14 chương. Theo tác giả, dưới lăng kính kinh tạng Nam truyền, cho rằng Thái tử đản sanh “nhằm ngày trăng tròn tháng năm (tiếng Sinhala là Vesak), năm 623 trước D.L” (trích chương I). Tác giả, bằng kiến thức uyên thâm đã chắt lọc những tư liệu đáng tin cậy, dẫn nguồn cụ thể, ví như lời dạy của Đấng Thế Tôn.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003ePhần II: Phật Pháp. Ngài Narada đã trình bày Giáo pháp của Đức Phật qua 28 chương, từ chương 15 đến chương 42. Đầu tiên, chương 15, tác giả đã trình bày để trả lời câu hỏi: Phật giáo là gì? Theo tác giả, “Phật giáo là con đường giác ngộ duy nhất”. Ngài Narada dùng biện luận của mình để trả lời hai câu hỏi: Phật giáo có phải là một Triết học không? Và Phật giáo có phải là một tôn giáo không? Theo bạn thì sao? Phật giáo là một Triết học hay là một tôn giáo? Hãy cùng tác giả tìm cho mình câu trả lời.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502891380948,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1755845724319b31126b.png?v=1787154287"},{"product_id":"the-eye-of-the-i-nhan-thuc-toan-ven","title":"The Eye Of The I - Nhận Thức Toàn Vẹn","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 36px;\"\u003eThe Eye Of The I - Nhận Thức Toàn Vẹn\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTác phẩm này bao quát một phạm vi rất rộng. Đây không chỉ là báo cáo chi tiết mang tính chủ quan về những trạng thái ý thức tâm linh cao cấp trước nay vẫn gọi là Chứng ngộ, mà còn là tác phẩm đầu tiên đề cập đến và đưa thông tin tâm linh vào bối cảnh mới để các trí thức và những người được đào tạo theo lối duy lý có thể hiểu được.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTương quan giữa khoa học và tâm linh thể hiện sự gắn kết không thể tách rời giữa các chiều kích tuyến tính và phi tuyến tính. Bằng cách “siêu việt các mặt đối lập”, tác giả đã hóa giải được mâu thuẫn và nút thắt lâu đời, tưởng như không thể giải quyết được giữa khoa học và tôn giáo, giữa vật chất và tinh thần, giữa bản ngã và linh hồn. Cách giải quyết này đã soi rọi những bí ẩn và nan đề mà nhân loại trong suốt chiều dài của lịch sử chưa giải quyết được. Tác phẩm này cung cấp cho chúng ta ý thức đã được mở rộng, nhờ đó các câu hỏi sẽ tự có câu trả lời còn sự thật sẽ trở thành hiển nhiên\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18px;\"\u003eThông tin tác giả:\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDavid R. Hawkins, M.D., Ph.D là cây bút, người thầy tâm linh và diễn giả nổi tiếng thế giới về trạng thái tâm linh thăng hoa, về nghiên cứu ý thức và Nhận ra Sự hiện diện của Chúa chính là Đại ngã.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCác tác phẩm đã xuất bản cũng như các bài giảng của ông được nhiều người công nhận là độc nhất vô nhị, theo nghĩa nhận thức mang tính tâm linh trong một người có kiến thức khoa học và lâm sàng, rồi sau đó có thể diễn đạt bằng từ ngữ và giải thích hiện tượng bất thường này một cách rõ ràng và dễ hiểu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrích đoạn sách hay:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBản chất thất thường, giống như hội hè của các hoạt động của tâm trí làm cho nó không phải là tiêu điểm hiệu quả của quá trình tiến hóa tâm linh. Người ta có thể ra lệnh cho tâm trí làm cái này hay cái kia, nhưng nó sẽ từ chối. Tìm cách kiểm soát tâm trí chẳng khác gì con mèo đuổi theo cái đuôi của nó. Tìm cách kiểm soát tâm trí dẫn đến kết quả nhị nguyên: “người kiểm soát” và “người bị kiểm soát”, cũng như nội dung của cái bị kiểm soát và “cách” kiểm soát. (Trang 175)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHầu hết mọi người đều tin rằng tình yêu là thứ mà chúng ta nhận được, rằng nó là cảm xúc, rằng họ phải xứng đáng mới có được nó, và càng cho đi nhiều thì họ sẽ càng có ít hơn. Ngược lại mới đúng. Yêu thương là thái độ, nó chuyển hóa trải nghiệm của mỗi người về thế giới. Chúng ta trở nên biết ơn vì những thứ mình có, chứ không phải là kiêu ngạo. Chúng ta thể hiện tình yêu của mình khi chúng ta công nhận những người khác cũng như những đóng góp của họ cho cuộc đời và cho sự thuận tiện trong đời sống của ta. Tình yêu không phải là cảm xúc mà là một cách hiện hữu và liên hệ đến thế giới. (Trang 186)\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502893838548,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1757035675d542fb57ac.png?v=1787154297"},{"product_id":"vo-thuong","title":"Vô Thường","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24px;\"\u003eVô Thường\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNgười Phật tử luôn tâm niệm rằng: \"Nhất thiết duy tâm tạo\". Nghĩa là, hết thảy mọi việc đều do tâm ta tạo thành. Tâm chân thành có thể chuyển hóa kẻ hung dữ thành hiền thiện. Tâm dối trá, ganh tỵ có thể biến người hiền lương thành độc ác.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eVô Thường sưu tầm những lời Phật dạy và các tài liệu nói lên tính chất vô thường của Chư Tôn Đức:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"Tóc bạc da khô chưa tỉnh ngộ\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eVô thường trước mắt tính làm sao\"\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502894133460,"sku":null,"price":16.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1757047330e5f54713cf.png?v=1787154298"},{"product_id":"sach-toi-biet-on-su-co-tue-giac","title":"Sách - Tôi Biết Ơn - Sư cô Tuệ Giác","description":"\u003cp\u003eCuốn sách với tựa để Tôi Biết Ơn của Sư cô Tuệ Giác viết gồm 5 chương với 215 trang, thực sự là một làn gió mới cho bạn, Trong cuộc sống chúng ta cần phải biết hướng tâm mình vào bên trong để quán chiếu bản thân nhiều hơn, thay vì lao ra ngoài phóng tâm mình đi thật xa theo những tham ái, dục vọng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNăm chương sách đưa bạn đọc bước từng nấc thang trên hành trình sống Tỉnh thức hơn mỗi ngày.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eVới thông điệp xuyên suốt về lòng biết ơn, tác giả đã đưa đến cho người đọc những món ăn cho tâm hồn đầy tổn thương. Những ai đang trầm luân trong bể khổ, đang loay hoay bế tắc trong việc thấu hiểu bản thân, đang lúng túng trong việc tìm ra những hướng đi mới trong cuộc sống, hay đơn giản hơn là cảm thấy tâm mình lúc nào cũng bất an, muốn buông ra những lời than trách về đời về người… đều sẽ tìm được chìa khóa để tháo gỡ những nỗi khổ kể trên.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eCon người chúng ta, sinh ra đôi khi hay mong cầu những thứ cao sang như sự nghiệp công danh, nhà lầu xe hơi,… mà không hiểu được rằng, được chào đời với tấm thân lành lặn, ngũ căn đầy đủ, được hít thở mỗi ngày đã là một đặc ân mà trời đất đã ban tặng cho ta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHãy thử một lần chạm tay vào cuốn sách, chúng tôi tin rằng cuộc đời bạn sẽ nở hoa rực rỡ!\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Sách - Tôi biết ơn","offer_id":48502896951508,"sku":null,"price":22.99,"currency_code":"USD","in_stock":true},{"title":"Combo tôi biết ơn + sổ tay 365 ngày biết ơn","offer_id":48502896984276,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1754640028de024c9bf4.jpg?v=1787154310"},{"product_id":"trai-tim-thong-tue","title":"Trái Tim Thông Tuệ","description":"\u003cp\u003e“Jack Kornfiled là người kể chuyện tuyệt vời và là một người thầy vĩ đại.” (Thích Nhất Hạnh)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNỗi đau khổ và niềm hạnh phúc trong thế giới, cả hai vừa riêng biệt lại vừa kết hợp, và đều phụ thuộc vào ý thức mỗi chúng ta. Trái Tim Thông Tuệ hướng dẫn bạn cách tiếp cận triệt để và tích cực đối với tâm lý học và đời sống con người, đưa ra các quan điểm Phật giáo trực quan và phổ quát trong việc chữa lành trái tim, giữ trọn vẹn lòng từ bi, giải phóng tâm trí và đem lại lợi ích cho tất cả chúng sinh. Phần cuối của hầu hết các chương là những thử nghiệm để khám phá tâm trí, mà nếu để tâm thực hành một thời gian, chúng sẽ góp phần chuyển hóa các cảm xúc không lành mạnh, tác động lên quan điểm và cách sống của bạn trong thế giới này.\u003c\/p\u003e\n\u003chr\u003e\n\u003cp\u003e“Kornfield đã viết quyển sách hay nhất của mình… với giọng văn tường thuật nhẹ nhàng, cung cấp những giai thoại, chuyện kể sinh động và có sức thuyết phục… Để dành điều tốt nhất đến sau cùng: Bạn có thể tự mình tìm thấy niềm vui cho bản thân và những người xung quanh. Chỉ cần giữ sự trầm tư, và quyển sách gối đầu giường này bên cạnh; Kornfield sẽ ghé ngang như một nhà trị liệu bạn mơ ước được gặp trong đời.” — Publishers Weekly (starred review)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Ấm áp, hài hước, rung động, và truyền cảm hứng lớn lao; Trái Tim Thông Tuệ đem tâm lý học Phật giáo vào đời sống. Bản thân việc đọc sách cũng đã là một trải nghiệm có thể chuyển đổi năng lượng chúng ta.” — Mark Epstein, M.D.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502897311956,"sku":null,"price":34.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/175489963688761bf516.png?v=1787154311"},{"product_id":"giao-ly-a-ty-dam-bo-2-cuon","title":"Giáo Lý A Tỳ Đàm (Bộ 2 cuốn)","description":"\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24px;\"\u003e1. Giáo Lý A Tỳ Đàm tập 1\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 24px;\"\u003e2. Giáo Lý A Tỳ Đàm tập 2\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e\u003cimg style=\"width: 575px; height: 767px;\" src=\"https:\/\/cf.shopee.vn\/file\/vn-11134208-7r98o-lyvow8ifg7kd22\" alt=\"vn-11134208-7r98o-lyvow8ifg7kd22\" width=\"956\" height=\"1276\"\u003e\u003cimg style=\"width: 577px; height: 432px;\" src=\"https:\/\/cf.shopee.vn\/file\/vn-11134208-7r98o-lyvow8izfeld37\" alt=\"vn-11134208-7r98o-lyvow8izfeld37\" width=\"1276\" height=\"956\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eA Tỳ Đàm là một hệ thống giáo lý trình bày vạn pháp qua khía cạnh rốt ráo nhất, không thông qua những khái niệm thường thức trong đời sống thường nhật như ở Kinh Tạng. Tạng A Tỳ Đàm và Tạng Kinh là hai tạng trong ba tạng kinh điển của Phật giáo nguyên thủy. Tạng còn lại là Luật Tạng.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eTùy theo căn duyên của mỗi người khi hành đạo giải thoát mà thích hợp với Kinh tạng hay A Tỳ Đàm tạng. Có điều là nếu không phải bậc hành giả tốc chứng đốn ngộ, ai muốn chứng đạo cũng đều phải có căn bản giáo lý và chính A Tỳ Đàm tạng là kiến thức nền tảng cho khả năng nhận thức của hành giả trong việc hành trì.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-size: 14px; color: #242424; text-align: justify;\"\u003eKể cả một vị đã chứng quả La Hán cũng phải có kiến thức A Tỳ Đàm thì mới có được trí tuệ biện tài vô ngại để độ sinh hiệu quả hơn. Và trong thực tế xưa giờ, người mù tịt giáo lý A Tỳ Đàm thì không thể đủ sức hiểu hết Kinh Tạng và Luật Tạng.\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502898393300,"sku":null,"price":61.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/175515516879ddf38ad7.png?v=1787154316"},{"product_id":"so-chep-kinh-pho-mon-tue-anh-giay-co","title":"Sổ chép Kinh Phổ Môn in mờ Tuệ Anh \/ Vở chép Kinh giấy cổ (Tặng kèm Hộp đựng)","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eSổ tay chép Kinh Phổ Môn in mờ Tuệ Anh \/ Vở chép Kinh giấy cổ (Tặng kèm bút + Hộp đựng)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eSẢN PHẨM BAO GỒM:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Hộp đựng sổ chép kinh (NẾU KÈM)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Cuốn sổ Chép Kinh Phổ Môn in mờ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Tờ hướng dẫn chép\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eMÔ TẢ SẢN PHẨM :\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• NXB TÔN GIÁO cấp phép ấn hành, phông chữ đẹp, chữ to dễ chép dành cho mọi lứa tuổi.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Chất liệu: Giấy nhập khẩu Nhật Bản chống nhòe, chống lóa\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Kiểu chữ: Quốc Ngữ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e- Sổ và Hộp đựng được làm thủ công 100% bằng tay, nên rất bền và độ thẩm mỹ cực cao.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eGiấy in được nhập khẩu từ Nhật Bản chống lem nhoè, chép lên rất trơn và nét (dễ dàng cho việc đọc tụng sau này ạ)\u003c\/span\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eLỢI ÍCH CHÉP KINH :\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Tích lũy phước báu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Thay đổi thói quen xấu, rèn luyện đức tính tốt\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Hướng nghiệp thiện lành.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Huân tập niềm tin Tam Bảo.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Hồi hướng cho người thân yêu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502902292692,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1766561800124.png?v=1787154330"},{"product_id":"so-chep-kinh-phap-cu-in-mo-tue-anh-giay-co","title":"Sổ chép Kinh Pháp Cú in mờ Tuệ Anh\/ Vở chép Kinh giấy cổ (Tặng kèm Hộp đựng)","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eSổ tay chép Kinh Pháp Cú in mờ Tuệ Anh\/ Vở chép Kinh giấy cổ (Tặng kèm Hộp đựng)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eSẢN PHẨM BAO GỒM:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Hộp đựng sổ tay chép kinh (NẾU KÈM)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Cuốn sổ Chép Kinh Pháp Cú in mờ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Tờ hướng dẫn chép\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eMÔ TẢ SẢN PHẨM :\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• NXB TÔN GIÁO cấp phép ấn hành, phông chữ đẹp, chữ to dễ chép dành cho mọi lứa tuổi.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Chất liệu: Giấy nhập khẩu Nhật Bản chống nhòe, chống lóa\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Kiểu chữ: Quốc Ngữ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e- Sổ và Hộp đựng được làm thủ công 100% bằng tay, nên rất bền và độ thẩm mỹ cực cao.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e- Giấy in được nhập khẩu từ Nhật Bản chống lem nhoè, chép lên rất trơn và nét (dễ dàng cho việc đọc tụng sau này ạ)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eLỢI ÍCH CHÉP KINH :\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Tích lũy phước báu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Thay đổi thói quen xấu, rèn luyện đức tính tốt\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Hướng nghiệp thiện lành.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Huân tập niềm tin Tam Bảo.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Hồi hướng cho người thân yêu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502902325460,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1766561725683.png?v=1787154331"},{"product_id":"so-chep-kinh-truong-tho-diet-toi-giay-co-in-mo","title":"Sổ chép Kinh Trường Thọ Diệt Tội\/ Tập vở chép Kinh giấy cổ in mờ Tuệ Anh (Tặng Hộp đựng)","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eSổ tay chép Kinh Trường Thọ Diệt Tội\/ Tập vở chép Kinh giấy cổ in mờ Tuệ Anh (Tặng Hộp đựng)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eSẢN PHẨM BAO GỒM:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Hộp đựng sổ tay chép kinh (NẾU KÈM)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Cuốn sổ Chép Kinh in mờ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• 01 Tờ hướng dẫn chép kinh\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eMÔ TẢ SẢN PHẨM :\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Sổ tay chép Kinh Tuệ Anh biên soạn được NXB TÔN GIÁO cấp phép ấn hành,\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Sổ tay chép Kinh Tuệ Anh thiết kế theo kiểu sách cổ, phông chữ đẹp, chữ to dễ chép dành cho mọi lứa tuổi.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Chất liệu: Giấy nhập khẩu Nhật Bản chống nhòe, chống lóa\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Kiểu chữ: Quốc Ngữ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Sổ chép kinh và Hộp đựng được làm thủ công 100% bằng tay, nên rất bền và độ thẩm mỹ cực cao.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• Giấy in được nhập khẩu từ Nhật Bản chống lem nhoè, chép lên rất trơn và nét (dễ dàng cho việc đọc tụng sau này ạ)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003eLỢI ÍCH CHÉP KINH :\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Tích lũy phước báu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Thay đổi thói quen xấu, rèn luyện đức tính tốt\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Hướng nghiệp thiện lành.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Huân tập niềm tin Tam Bảo.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e• - Hồi hướng cho người thân yêu.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502902587604,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1766561634193.png?v=1787154333"},{"product_id":"so-chep-sam-hoi-thai-nhi-in-mo-giay-co","title":"Sổ chép Sám Hối Thai Nhi in mờ Tuệ Anh\/ vở chép Kinh giấy cổ (Tặng kèm Hộp đựng)","description":"\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSổ tay chép Sám Hối Thai Nhi in mờ Tuệ Anh\/ vở chép kinh giấy cổ (Tặng kèm Hộp đựng Kinh)\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003eSẢN PHẨM BAO GỒM:\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- 01 hộp đựng sổ tay chép kinh (NẾU KÈM)\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- 01 cuốn sổ chép Sám Hối Thai Nhi in mờ Tuệ Anh\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e- 01 tờ hướng dẫn chép.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\" style=\"font-size: 14px; color: rgba(0, 0, 0, 0.8);\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003eMÔ TẢ SẢN PHẨM:\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e- Sản phẩm được Nhà Xuất Bản Tôn Giáo cấp phép ấn hành, với phông chữ đẹp và chữ to, dễ đọc, phù hợp với mọi lứa tuổi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e- Chất liệu giấy: Giấy nhập khẩu từ Nhật Bản, chống nhòe và chống lóa.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e- Kiểu chữ: Quốc Ngữ.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"QN2lPu\"\u003e- Sổ và hộp đựng được làm thủ công 100%, bền bỉ và có độ thẩm mỹ cao.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e- Giấy in nhập khẩu từ Nhật Bản chống lem nhoè, viết rất trơn tru và rõ nét, dễ dàng cho việc đọc tụng sau này.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Sách 100","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48502902653140,"sku":null,"price":31.99,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0846\/2319\/6372\/files\/1766561563189.png?v=1787154334"}],"url":"https:\/\/sach100us.com\/collections\/sach-phat-giao-nuoi-duong-tam-hon.oembed","provider":"Sách 100","version":"1.0","type":"link"}